Não deves defraudar o teu próximo e não deves roubar. A remuneração dum trabalhador contratado não deve ficar contigo a noite toda até à manhã.

“‘E caso teu irmão fique pobre ao teu lado e tenha de vender-se a ti, não o deves usar como trabalhador em serviço de escravo.

E ele tem de sair de ti [ livre ], ele e seus filhos com ele, e tem de retornar à sua família e deve retornar à propriedade dos seus antepassados.

Não deves espezinhá-lo com tirania e tens de ter temor de teu Deus.

“Caso te seja vendido teu irmão, um hebreu ou uma hebréia, e ele te tenha servido por seis anos, então no sétimo ano deves mandá-lo embora como alguém liberto.

Deves realmente provê-lo de alguma coisa do teu rebanho e da tua eira, e do teu lagar de azeite e vinho. Assim como Jeová, teu Deus, te tem abençoado, assim é que lhe deves dar.

“Não deves defraudar o trabalhador contratado que estiver em dificuldades e for pobre, quer seja dos teus irmãos, quer dos teus residentes forasteiros que há na tua terra, dentro dos teus portões.

Deves dar-lhe seu salário no seu dia e o sol não se deve pôr sobre este, porque ele está em dificuldades e ergue a sua alma para o seu salário; a fim de que não clame a Jeová contra ti e isso se torne pecado da tua parte.

E agora, a nossa carne é igual à carne de nossos irmãos; nossos filhos são como os seus filhos, mas eis que reduzimos nossos filhos e nossas filhas a escravos, e há algumas de nossas filhas já reduzidas [ a isso ]; e não há poder em nossas mãos enquanto nossos campos e nossos vinhedos pertencem a outros. ”

De modo que meu coração fez cogitações no meu íntimo e comecei a ralhar com os nobres e com os delegados governantes, e fui dizer-lhes: “É usura que estais demandando, cada um do seu próprio irmão. ” Além disso, providenciei uma grande assembléia por causa deles.

E prossegui, dizendo: “Não é boa a coisa que estais fazendo. Não deveis andar no temor de nosso Deus por causa do vitupério das nações, nossos inimigos?

Por favor, devolvei-lhes neste dia seus campos, seus vinhedos, seus olivais e suas casas e o centésimo do dinheiro, e os cereais, o vinho novo e o azeite que exigis deles como juros. ”

Também sacudi a dobra da minha veste e disse então: “Desta maneira o [ verdadeiro ] Deus sacuda de sua casa e de sua propriedade adquirida a todo homem que não cumprir esta palavra; e desta maneira fique ele sacudido e vazio. ” A isto disse toda a congregação: “Amém! ” E começaram a louvar a Jeová. E o povo passou a fazer segundo esta palavra.

Passam o meio-dia entre os muros do terraço; precisam pisar os lagares, e ainda assim passam sede.

De dentro da cidade estão gemendo os moribundos, e a alma dos mortalmente feridos clama por ajuda; e o próprio Deus não considera [ isso ] algo impróprio.

Se eu costumava recusar o julgamento do meu escravo ou da minha escrava na sua causa comigo,

Não foi ele feito por Aquele que me fez no ventre e não foi apenas Um que passou a preparar-nos na madre?

“‘Por que razão jejuamos e tu não [ o ] viste, e atribulamos a nossa alma e tu não [ o ] notavas? ’ “Deveras, vós vos agradastes do próprio dia de vosso jejum, quando havia todos os vossos labutadores que vós impelíeis a trabalhar.

Acaso deve o jejum que eu escolho tornar-se assim, como um dia em que o homem terreno atribula a sua alma? Para encurvar a sua cabeça como o junco e para que estenda apenas serapilheira e cinzas como o seu leito? É isto o que chamais de jejum e de dia aceitável para Jeová?

Não é partilhares o teu pão ao faminto e introduzires na [ tua ] casa pessoas atribuladas, sem lar? Que, caso vejas alguém nu, tu o tenhas de cobrir, e que não te ocultes da tua própria carne?

Neste caso chamarias e o próprio Jeová te responderia; clamarias por ajuda e ele diria: ‘Eis-me aqui! ’ “Se removeres do teu meio a canga, o apontar com o dedo e falar o que é prejudicial,

para cada um deixar ir livre seu servo e cada um sua serva, hebreu e hebréia, a fim de não usá-los como servos, isto é, a um judeu que é seu irmão.

Mas depois voltaram atrás e começaram a trazer de volta os servos e as servas que haviam deixado ir livres, e foram sujeitá-los como servos e como servas.

“Assim disse Jeová, o Deus de Israel: ‘Eu mesmo concluí um pacto com os vossos antepassados no dia em que os fiz sair da terra do Egito, da casa dos servos, dizendo:

E vós mesmos vos voltais hoje e fazeis o que é reto aos meus olhos, cada um proclamando liberdade ao seu companheiro, e concluís um pacto perante mim, na casa sobre a qual se tem invocado meu nome.

“Portanto, assim disse Jeová: ‘Vós mesmos não me obedecestes, para continuardes a proclamar liberdade, cada um a seu irmão e cada um ao seu companheiro. Eis que vos proclamo uma liberdade’, é a pronunciação de Jeová, ‘para a espada, para a pestilência e para a fome, e certamente vos darei para tremor a todos os reinos da terra.

“E vou chegar-me a vós para julgamento e vou tornar-me testemunha veloz contra os feiticeiros, e contra os adúlteros, e contra os que juram falsamente, e contra os que agem fraudulentamente com o salário do assalariado, com [ a ] viúva e com [ o ] menino órfão de pai, e os que repelem o residente forasteiro, ao passo que não me temeram”, disse Jeová dos exércitos.

Pois, quem não praticar a misericórdia terá o [ seu ] julgamento sem misericórdia. A misericórdia exulta triunfantemente sobre o julgamento.

Eis que os salários devidos aos trabalhadores que ceifaram os vossos campos, mas que são retidos por vós, estão clamando, e os clamores por ajuda, da parte dos ceifeiros, chegaram aos ouvidos de Jeová dos exércitos.

Se vires o de poucos meios sofrer opressão, e o arrebatamento violento do juízo e da justiça num distrito jurisdicional, não fiques pasmado com o assunto, pois alguém que é mais alto do que o alto está vigiando, e há os que estão alto por cima deles.

Mas vós, não sejais chamados Rabi, pois um só é o vosso instrutor, ao passo que todos vós sois irmãos.

Além disso, não chameis a ninguém na terra de vosso pai, pois um só é o vosso Pai, o Celestial.

“Mas, se é que aquele escravo mau disser no seu coração: ‘Meu amo demora’,

o amo daquele escravo virá num dia em que não espera e numa hora que não sabe,

Prosseguiu então a dizer também aos discípulos: “Certo homem era rico e tinha um mordomo, e este foi acusado diante dele de manejar com desperdício os seus bens.

O mordomo disse então no seu íntimo: ‘Que é que vou fazer, visto que o meu amo vai tirar-me a mordomia? Não sou bastante forte para cavar; tenho vergonha de mendigar.

E, chamando a si a cada um dos devedores de seu amo, passou a dizer ao primeiro: ‘Quanto deves ao meu amo? ’

A seguir, disse a outro: ‘Agora tu, quanto estás devendo? ’ Ele disse: ‘Cem coros de trigo. ’ Ele lhe disse: ‘Toma de volta o teu acordo escrito e escreve oitenta. ’

“Eu vos digo também: Fazei para vós amigos por meio das riquezas injustas, para que, quando estas vos falharem, vos recebam nas moradias eternas.

Portanto, se não vos mostrastes fiéis em conexão com as riquezas injustas, quem vos confiará o que é verdadeiro?

Nenhum servo doméstico pode ser escravo de dois amos; pois, ou há de odiar um e amar o outro, ou se apegará a um e desprezará o outro. Não podeis ser escravos de Deus e das Riquezas. ”

“Por fim, tendo ele voltado, depois de se assegurar o poder régio, mandou convocar esses escravos a quem dera o dinheiro de prata, a fim de averiguar o que tinham ganho com a atividade comercial.

pois sabeis que cada um, qualquer que seja o bem que fizer, receberá isso de volta de Jeová, quer seja escravo, quer homem livre.

Também vós, amos, persisti em fazer as mesmas coisas para com eles, deixando as ameaças, pois sabeis que o Amo, tanto deles como vosso, está nos céus, e com ele não há parcialidade.

Revesti-vos da armadura completa de Deus, para que vos possais manter firmes contra as maquinações do Diabo;

Por esta razão, tomai a armadura completa de Deus, para que possais resistir no dia iníquo, e, depois de terdes feito cabalmente todas as coisas, manter-vos firmes.

e tendo os vossos pés calçados do equipamento das boas novas de paz.

Aceitai também o capacete de salvação e a espada do espírito, isto é, a palavra de Deus,

também por mim, para que me seja dada a capacidade de falar, ao abrir a minha boca com franqueza no falar, a fim de tornar conhecido o segredo sagrado das boas novas,

Estes batalharão contra o Cordeiro, mas, porque ele é Senhor dos senhores e Rei dos reis, o Cordeiro os vencerá. Também [ o farão ] com ele os chamados, e escolhidos, e fiéis. ”

E sobre a sua roupa exterior, sim, sobre a sua coxa, ele tem um nome escrito: Rei dos reis e Senhor dos senhores.