Pois todos os que dependem de obras da lei estão sob maldição; porque está escrito: “Maldito é todo aquele que não continuar em todas as coisas escritas no rolo da Lei, a fim de as fazer. ”

para livrar por meio duma compra os debaixo de lei, para que nós, da nossa parte, recebêssemos a adoção como filhos.

Eis que chamarás uma nação que tu não conheces e correrão a ti os de uma nação que não te conheceram, por causa de Jeová, teu Deus, e pelo Santo de Israel, porque ele te terá embelezado.

Deixe o iníquo o seu caminho e o homem prejudicial os seus pensamentos; e retorne ele a Jeová, que terá misericórdia com ele, e ao nosso Deus, porque perdoará amplamente.

Pois assim como desce dos céus a chuvada e a neve, e não volta àquele lugar, a menos que realmente sature a terra e a faça produzir e brotar, e se dê de fato semente ao semeador e pão ao comedor,

“Pois saireis com alegria e sereis trazidos para dentro com paz. Os próprios montes e morros ficarão animados diante de vós com clamor jubilante, e as próprias árvores do campo, todas, baterão palmas.

“Setenta semanas foram determinadas sobre o teu povo e sobre a tua cidade santa, para acabar com a transgressão e encerrar o pecado, e para fazer expiação pelo erro, e para introduzir justiça por tempos indefinidos, e para apor um selo à visão e ao profeta, e para ungir o Santo dos Santos.

“E depois das sessenta e duas semanas [ o ] Messias será decepado, sem ter nada para si mesmo. “E a cidade e o lugar santo serão arruinados pelo povo de um líder que há de vir. E o fim disso será pela inundação. E até [ o ] fim haverá guerra; o que foi determinado são desolações.

“Ó espada, desperta contra meu pastor, sim, contra o varão vigoroso que é meu colega”, é a pronunciação de Jeová dos exércitos. “Golpeia o pastor e sejam espalhadas as [ ovelhas ] do rebanho; e eu hei de fazer a minha mão voltar sobre os insignificantes. ”

pois isto significa meu ‘sangue do pacto’, que há de ser derramado em benefício de muitos, para o perdão de pecados.

e é como dádiva gratuita que estão sendo declarados justos pela benignidade imerecida dele, por intermédio do livramento pelo resgate [ pago ] por Cristo Jesus.

a fim de exibir a sua própria justiça nesta época atual, para que fosse justo, mesmo ao declarar justo o homem que tem fé em Jesus.

Ele foi entregue por causa das nossas falhas e foi levantado para que fôssemos declarados justos.

Porque, havendo incapacidade da parte da Lei, enquanto ela estava fraca por intermédio da carne, Deus, por enviar o seu próprio Filho na semelhança da carne pecaminosa e concernente ao pecado, condenou o pecado na carne,

para que a exigência justa da Lei se cumprisse em nós, os que andamos, não de acordo com a carne, mas de acordo com o espírito.

Àquele que não conheceu pecado, ele fez pecado por nós, para que, por meio dele, nos tornássemos a justiça de Deus.

e prossegui andando em amor, assim como também o Cristo vos amou e se entregou por vós como oferta e sacrifício a Deus para ser cheiro fragrante.

que se entregou por nós, a fim de nos livrar de toda sorte de [ coisa ] que é contra a lei e purificar para si mesmo um povo peculiarmente seu, zeloso de obras excelentes.

Pois, para nós era apropriado tal sumo sacerdote, leal, cândido, imaculado, separado dos pecadores e que chegou a ser mais alto do que os céus.

Ele não precisa, como aqueles sumos sacerdotes, oferecer diariamente sacrifícios, primeiro pelos seus próprios pecados e depois pelos do povo: ( porque isto ele fez uma vez para sempre quando se ofereceu a si mesmo; )

ele entrou no lugar santo, não, não com o sangue de bodes e de novilhos, mas com o seu próprio sangue, de uma vez para sempre, e obteve [ para nós ] um livramento eterno.

De modo que é por isso que ele é mediador dum novo pacto, a fim de que, por ter havido uma morte para o [ seu ] livramento, por meio de resgate, das transgressões sob o pacto anterior, os chamados recebessem a promessa da herança eterna.

Senão teria de sofrer muitas vezes, desde a fundação do mundo. Mas agora ele se manifestou uma vez para sempre, na terminação dos sistemas de coisas, para remover o pecado por intermédio do sacrifício de si mesmo.

assim também foi oferecido o Cristo uma vez para sempre, para levar os pecados de muitos; e, na segunda vez que ele aparecer, será à parte do pecado e para os que seriamente o procuram para a [ sua ] salvação.

porque não é possível que o sangue de touros e de bodes tire pecados.

Não aprovaste os holocaustos e [ as ofertas pelos ] pecados. ’

Dizendo primeiro: “Não quiseste nem aprovaste sacrifícios, e ofertas, e holocaustos, e [ ofertas pelo ] pecado” — [ sacrifícios ] que se oferecem segundo a Lei —

Pela dita “vontade” [ é que ] temos sido santificados por intermédio da oferta do corpo de Jesus Cristo, uma vez para sempre.

Pois sabeis que não foi com coisas corruptíveis, com prata ou ouro, que fostes livrados da vossa forma infrutífera de conduta, recebida por tradição de vossos antepassados.

Deveras, ele era conhecido de antemão, antes da fundação do mundo, mas foi manifestado no fim dos tempos por causa de vós,

Ele mesmo levou os nossos pecados no seu próprio corpo, no madeiro, a fim de que acabássemos com os pecados e vivêssemos para a justiça. E “pelos seus vergões fostes sarados”.

Ora, até mesmo Cristo morreu uma vez para sempre quanto aos pecados, um justo pelos injustos, a fim de conduzir-vos a Deus, sendo morto na carne, mas vivificado no espírito.

Filhinhos meus, escrevo-vos estas coisas para que não cometais um pecado. Contudo, se alguém cometer um pecado, temos um ajudador junto ao Pai, Jesus Cristo, um justo.

E ele é um sacrifício propiciatório pelos nossos pecados, contudo, não apenas pelos nossos, mas também pelos do mundo inteiro.

O amor é neste sentido, não que nós tenhamos amado a Deus, mas que ele nos amou e enviou seu Filho como sacrifício propiciatório pelos nossos pecados.

e da parte de Jesus Cristo, “a Testemunha Fiel”, “o primogênito dentre os mortos” e “o Governante dos reis da terra”. Àquele que nos ama e que nos soltou dos nossos pecados por meio de seu próprio sangue —

E cantam um novo cântico, dizendo: “Digno és de tomar o rolo e de abrir os seus selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste pessoas para Deus, dentre toda tribo, e língua, e povo, e nação,

E todos os que moram na terra a adorarão; o nome de nem sequer um deles está inscrito no rolo da vida do Cordeiro que foi morto, desde a fundação do mundo.

uma vez que o teu coração se amoleceu de modo que te humilhaste por causa de Jeová, quando ouviste o que falei contra este lugar e seus habitantes, [ para que ] se torne objeto de assombro e uma invocação do mal, e depois rasgaste a tua roupa e começaste a chorar diante de mim, eu, sim, eu ouvi”, é a pronunciação de Jeová.

Finalmente, Jeová não pôde mais suportá-lo, por causa da maldade das vossas ações, por causa das coisas detestáveis que fizestes, e por isso se tornou a vossa terra um lugar devastado, e um assombro, e uma invocação do mal, sem habitante, como no dia de hoje.

“Pois jurei por mim mesmo”, é a pronunciação de Jeová, “que Bozra se tornará nada mais que um assombro, um vitupério, uma devastação e uma invocação do mal; e todas as suas próprias cidades tornar-se-ão lugares devastados por tempo indefinido. ”

Pois, poderia desejar que eu mesmo fosse separado do Cristo como amaldiçoado, em favor dos meus irmãos, meus parentes segundo a carne,

seu cadáver não deve ficar toda a noite no madeiro; mas deves terminantemente enterrá-lo naquele dia, pois o pendurado é algo amaldiçoado por Deus; e não deves aviltar teu solo que Jeová, teu Deus, te dá por herança.

Quanto a Aitofel, viu que seu conselho não tinha sido posto em prática, e ele passou a selar um jumento, e a levantar-se, e a ir para a sua casa, para a sua própria cidade. Deu então ordens aos da sua casa e estrangulou-se, e assim morreu. Foi, portanto, enterrado na sepultura de seus antepassados.

Então certo homem viu isso e o contou a Joabe, e disse: “Eis que vi Absalão pendurado numa grande árvore. ”

A isto disse Joabe: “Não me detenha eu assim diante de ti! ” Com isso tomou três hastes na sua palma e passou a traspassar com elas o coração de Absalão enquanto estava ainda vivo no coração da grande árvore.

Então dez ajudantes que carregavam as armas de Joabe vieram dar volta e golpearam a Absalão, a fim de o entregarem à morte.

E Davi prosseguiu, dizendo aos gibeonitas: “Que devo fazer para vós e com que farei expiação, para que certamente abençoeis a herança de Jeová? ”

Entregou-os então na mão dos gibeonitas e estes passaram a expô-los no monte perante Jeová, de modo que os sete deles caíram juntos; e eles mesmos foram entregues à morte nos primeiros dias da sega, no início da sega da cevada.

E passaram a pendurar Hamã no madeiro que tinha preparado para Mordecai; e o furor do rei se aplacou.

Portanto, o rei disse que se fizesse isso deste modo. Então se promulgou a lei em Susã, e os dez filhos de Hamã foram pendurados.

De modo que ele lançou as moedas de prata dentro do templo e retirou-se, e, tendo saído, enforcou-se.

Ele mesmo levou os nossos pecados no seu próprio corpo, no madeiro, a fim de que acabássemos com os pecados e vivêssemos para a justiça. E “pelos seus vergões fostes sarados”.

E depois Josué passou a golpeá-los e a entregá-los à morte, e foi pendurá-los em cinco madeiros, e ficaram pendurados nos madeiros até à noitinha.

E sucedeu que, pela hora do pôr do sol, Josué deu ordens, e foram tirá-los dos madeiros e lançá-los na caverna em que se haviam escondido. Depois puseram grandes pedras à boca da caverna — até o próprio dia de hoje.