Que diremos, então? Que pessoas das nações, embora não se empenhassem pela justiça, alcançaram a justiça, a justiça que resulta da fé;

Por que razão? Porque se empenhou por ela, não pela fé, mas como por obras. Tropeçaram sobre a “pedra para tropeço”;

O que então? A própria coisa que Israel está buscando seriamente, não obteve, mas os escolhidos a obtiveram. Os demais tiveram as suas sensibilidades embotadas;

No entanto, quando Cefas veio a Antioquia, resisti-lhe face a face, porque se tornara condenado.

Conseqüentemente, o que diremos? Continuaremos no pecado, para que abunde a benignidade imerecida?

Que isso nunca aconteça! Visto que morremos no que se refere ao pecado, como persistiremos em viver ainda nele?

Quem estiver praticando o pecado origina-se do Diabo, porque o Diabo tem estado pecando desde [ o ] princípio. Com este objetivo foi manifestado o Filho de Deus, a saber, para desfazer as obras do Diabo.

Os filhos de Deus e os filhos do Diabo evidenciam-se pelo seguinte fato: Todo aquele que não está praticando a justiça não se origina de Deus, nem aquele que não ama seu irmão.

Ela dará à luz um filho, e terás de dar-lhe o nome de Jesus, pois ele salvará o seu povo dos pecados deles. ”

Pois eu digo que Cristo se tornou realmente ministro dos circuncisos em favor da veracidade de Deus, a fim de confirmar as promessas que Ele fez aos antepassados deles,

Além disso, se o código que administra a morte e que foi gravado com letras em pedras veio a existir em glória, de modo que os filhos de Israel não podiam fitar atentamente os olhos no rosto de Moisés, por causa da glória do seu rosto, [ glória ] que havia de ser eliminada,

Porque, se o código que administrava a condenação era glorioso, muito mais abundará com glória a administração da justiça.

mas ele, por continuar vivo para sempre, tem o seu sacerdócio sem quaisquer sucessores.

Pois, para nós era apropriado tal sumo sacerdote, leal, cândido, imaculado, separado dos pecadores e que chegou a ser mais alto do que os céus.

porque a Lei designa como sumos sacerdotes a homens que têm fraquezas, mas a palavra do juramento afiançado, que veio depois da Lei, [ designa ] um Filho, que é aperfeiçoado para sempre.

servidor público do lugar santo e da verdadeira tenda, que Jeová erigiu, e não [ algum ] homem.

Sabeis também que esse foi manifestado para tirar os [ nossos ] pecados, e não há nele pecado.

Que isso nunca aconteça! Mas, seja Deus achado verdadeiro, embora todo homem seja achado mentiroso, assim como está escrito: “Que sejas mostrado justo nas tuas palavras e venças quando estiveres sendo julgado. ”

Que isso nunca aconteça! Senão, como julgará Deus o mundo?