Naquela ocasião, Jesus disse, em resposta: “Eu te louvo publicamente, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas dos sábios e dos intelectuais, e as revelaste aos pequeninos.

Mas ele disse: “Eu mesmo farei toda a minha bondade passar diante da tua face e vou declarar diante de ti o nome de Jeová; e vou favorecer ao que eu favorecer e vou ter misericórdia de quem eu tiver misericórdia. ”

Porque és um povo santo para Jeová, teu Deus. Foi a ti que Jeová, teu Deus, escolheu para te tornares seu povo, uma propriedade especial dentre todos os povos que há na superfície do solo.

Mas foi por Jeová vos amar e por ele cumprir a declaração juramentada que fizera aos vossos antepassados, que Jeová vos fez sair, com mão forte, para te remir da casa dos escravos, da mão de Faraó, rei do Egito.

Por conseguinte, Jeová, o Deus de Israel, escolheu-me dentre toda a casa de meu pai para tornar-me rei sobre Israel por tempo indefinido; porque havia escolhido a Judá como líder, e na casa de Judá, a casa de meu pai, e dentre os filhos de meu pai fui eu quem ele aprovou para fazer-me rei sobre todo o Israel;

e dentre todos os meus filhos ( pois são muitos os filhos que Jeová me deu ) escolheu então a Salomão, meu filho, para assentar-se no trono do reinado de Jeová sobre Israel.

‘Eu mesmo fiz a terra, o gênero humano e os animais que há na superfície da terra, pelo meu grande poder e pelo meu braço estendido; e entreguei-a a quem mostrou ser direito aos meus olhos [ entregá-la ].

E todas as nações terão de servir mesmo a ele, e a seu filho, e a seu neto, até que venha mesmo o tempo da sua própria terra, e muitas nações e grandes reis terão de explorá-lo como servo. ’

segundo lhe deste autoridade sobre toda a carne, para que, com respeito ao [ número ] inteiro dos que lhe deste, ele lhes dê vida eterna.

Porque ele diz a Moisés: “Terei misericórdia de quem quer que eu tiver misericórdia, e mostrarei compaixão para com quem quer que eu mostrar compaixão. ”

Pois a Escritura diz a Faraó: “Por esta mesma razão deixei-te permanecer, para que, em conexão contigo, eu mostre o meu poder, e para que o meu nome seja declarado em toda a terra. ”

Tu me dirás, portanto: “Por que acha ainda falta? Pois, quem é que tem resistido à sua expressa vontade? ”

O quê? Não tem o oleiro autoridade sobre o barro, para fazer da mesma massa um vaso para uso honroso, outro para uso desonroso?

a fim de dar a conhecer as riquezas de sua glória nos vasos de misericórdia, que ele preparou de antemão para glória,

Deste modo, portanto, apresentou-se também na época atual um restante, segundo uma escolha devida à benignidade imerecida.

Ora, se é por benignidade imerecida, já não é mais devido a obras; senão, a benignidade imerecida não se mostraria mais benignidade imerecida.

Pois quem te faz diferir de outro? Deveras, o que tens que não tenhas recebido? Se, agora, deveras [ o ] tens recebido, por que te jactas como se não [ o ] tivesses recebido?

em união com quem também somos designados herdeiros, visto que fomos predeterminados segundo o propósito daquele que opera todas as coisas segundo o modo aconselhado por sua vontade,

Outrossim, [ é a ] vós [ que Deus vivificou ], embora estivésseis mortos nas vossas falhas e pecados,

vivificou-nos junto com o Cristo, mesmo quando estávamos mortos nas falhas — por benignidade imerecida é que fostes salvos —

Porque ele o quis, ele nos produziu pela palavra da verdade, para que fôssemos certas primícias das suas criaturas.

mas, se o teu olho for iníquo, todo o teu corpo será escuro. Se, na realidade, a luz que está em ti é escuridão, quão grande é essa escuridão!

Guarda-te de que não venha a haver alguma palavra vil no teu coração, dizendo: ‘O sétimo ano, o ano da remissão está perto’, e teu olho fique deveras sovina para com teu irmão pobre e não lhe dês nada, e ele tenha de clamar a Jeová contra ti e isso se tenha tornado um pecado da tua parte.

“Quanto ao homem mui delicado e mimoso no meio de ti, seu olho será mal-intencionado para com seu irmão, e para com sua querida esposa, e para com o resto dos seus filhos que lhe sobrarem,

Não te alimentes do alimento de alguém de olho não generoso, nem te mostres almejante dos seus pratos gostosos.

O homem de olho invejoso atarefa-se para [ obter ] coisas valiosas, mas não sabe que virá sobre ele a própria carência.

adultérios, cobiças, atos de iniqüidade, fraude, conduta desenfreada e um olho invejoso, blasfêmia, soberba, irracionalidade.

Não suspireis uns contra os outros, irmãos, para que não sejais julgados. Eis que o Juiz está parado diante das portas.

Isso, porém, desagradava muito a Jonas e acendeu-se a sua ira.

E agora, ó Jeová, por favor, tira-me a minha alma, pois é melhor eu morrer do que ficar vivo. ”

Quando os judeus chegaram a ver as multidões, ficaram cheios de ciúme e começaram a contradizer de modo blasfemo as coisas faladas por Paulo.