E tem de pôr sua mão sobre a cabeça de sua oferta e ela tem de ser abatida à entrada da tenda de reunião; e os filhos de Arão, os sacerdotes, têm de aspergir o sangue ao redor sobre o altar.
E tem de pôr sua mão sobre a cabeça de sua oferta e ela tem de ser abatida diante da tenda de reunião; e os filhos de Arão têm de aspergir o sangue dela ao redor sobre o altar.
E tem de pôr sua mão sobre a cabeça dela, e ela tem de ser abatida diante da tenda de reunião; e os filhos de Arão têm de aspergir o sangue dela ao redor sobre o altar.
E tem de trazer o novilho à entrada da tenda de reunião, perante Jeová, e tem de pôr a mão sobre a cabeça do novilho e tem de abater o novilho perante Jeová.
E ele tem de pôr sua mão sobre a cabeça do bode novo e tem de abatê-lo no lugar onde se abate regularmente a oferta queimada perante Jeová. É uma oferta pelo pecado.
E Arão tem de pôr ambas as suas mãos sobre a cabeça do bode vivo e confessar sobre ele todos os erros dos filhos de Israel e todas as suas revoltas em todos os seus pecados, e tem de pô-las sobre a cabeça do bode e tem de enviá-lo ao ermo pela mão de um homem preparado.
“Então os levitas porão suas mãos sobre as cabeças dos novilhos. Após isso, faze a oferta de um [ deles ] como oferta pelo pecado e o outro como oferta queimada para Jeová, a fim de fazer expiação pelos levitas.
Verdadeiramente, foram as nossas doenças que ele mesmo carregou; e quanto às nossas dores, ele as levou. Mas nós mesmos o considerávamos afligido, golpeado por Deus e atribulado.
5
Mas ele estava sendo traspassado pela nossa transgressão; estava sendo esmigalhado pelos nossos erros. O castigo intencionado para a nossa paz estava sobre ele, e por causa das suas feridas tem havido cura para nós.
6
Todos nós temos andado errantes quais ovelhas; viramo-nos cada um para o seu próprio caminho; e o próprio Jeová fez que o erro de todos nós atingisse aquele.
Somos, portanto, embaixadores, substituindo a Cristo, como se Deus instasse por nosso intermédio. Rogamos, como substitutos de Cristo: “Sede reconciliados com Deus. ”
“‘E caso um homem apresente a Jeová um sacrifício de participação em comum, a fim de pagar um voto, ou como oferta voluntária, deve mostrar ser um sadio dentre a manada ou o rebanho, a fim de ganhar aprovação. Não deve haver nele defeito algum.
“Nascendo um touro, ou um carneirinho, ou um caprídeo, então tem de continuar por sete dias debaixo de sua mãe, mas a partir do oitavo dia será aceito com aprovação como oferta, uma oferta feita por fogo a Jeová.
eu também vou trazer ao meu santo monte e fazê-los alegrar-se dentro da minha casa de oração. Seus holocaustos e seus sacrifícios serão para aceitação sobre o meu altar. Pois a minha própria casa será chamada mesmo de casa de oração para todos os povos. ”
Conseqüentemente, eu vos suplico, irmãos, pelas compaixões de Deus, que apresenteis os vossos corpos como sacrifício vivo, santo [ e ] aceitável a Deus, um serviço sagrado com a vossa faculdade de raciocínio.
No entanto, tenho plenamente todas as coisas e tenho abundância. Estou suprido, agora que recebi de Epafrodito as coisas [ provenientes ] de vós, um cheiro fragrante, um sacrifício aceitável, bem agradável a Deus.
E terá de fazer com o novilho assim como fez com o outro novilho da oferta pelo pecado. É assim que fará com ele; e o sacerdote tem de fazer expiação por eles, e assim lhes tem de ser perdoado.
E fará fumegar toda a sua gordura sobre o altar, igual à gordura do sacrifício de participação em comum; e o sacerdote tem de fazer expiação por ele, pelo seu pecado, e assim lhe tem de ser perdoado.
E tirará toda a gordura dela, assim como se tirou a gordura do sacrifício de participação em comum; e o sacerdote tem de fazê-la fumegar sobre o altar como cheiro repousante para Jeová; e o sacerdote tem de fazer expiação por ele, e assim lhe tem de ser perdoado.
E tirará toda a gordura dela, assim como se tira regularmente a gordura do carneirinho do sacrifício de participação em comum, e o sacerdote terá de fazê-la fumegar sobre o altar, sobre as ofertas de Jeová feitas por fogo; e o sacerdote tem de fazer expiação por ele, pelo pecado que cometeu, e assim lhe tem de ser perdoado.
E tem de trazer a Jeová sua oferta pela culpa, pelo pecado que cometeu, a saber, uma fêmea do rebanho, uma cordeira ou uma cabritinha, como oferta pelo pecado; e o sacerdote tem de fazer expiação por ele, pelo seu pecado.
E o sacerdote tem de fazer expiação por ele perante Jeová, e assim lhe tem de ser perdoado com respeito a qualquer de todas as coisas que possa fazer, ficando por ela em culpa. ”
Moisés disse então a Arão: “Chega-te ao altar e faze a tua oferta pelo pecado e a tua oferta queimada, e faze expiação por ti mesmo e por tua casa; e faze a oferta do povo e faze expiação por eles, assim como Jeová mandou. ”
E tem de banhar sua carne em água num lugar santo e vestir-se das suas roupas, e tem de sair e ofertar a sua oferta queimada, e a oferta queimada do povo, e fazer expiação por si e pelo povo.
E o sacerdote tem de fazer expiação por toda a assembléia dos filhos de Israel, e tem de se lhes perdoar; porque foi engano, e eles, da sua parte, trouxeram como sua oferta uma oferta feita por fogo a Jeová e sua oferta pelo pecado perante Jeová, pelo seu engano.
E o sacerdote terá de fazer expiação pela alma que cometeu um engano por pecar sem querer perante Jeová, de modo a fazer expiação por ela, e terá de se lhe perdoar.
E tem de servir por tempo indefinido como pacto dum sacerdócio para ele e para a sua descendência após ele, devido ao fato de não ter tolerado rivalidade para com o seu Deus e ter passado a fazer expiação pelos filhos de Israel. ’”
Os sacerdotes abateram-nos então e com o seu sangue fizeram uma oferta pelo pecado sobre o altar, para fazer expiação por todo o Israel; porque o rei disse que a oferta queimada e a oferta pelo pecado [ devia ser ] para todo o Israel.
“Setenta semanas foram determinadas sobre o teu povo e sobre a tua cidade santa, para acabar com a transgressão e encerrar o pecado, e para fazer expiação pelo erro, e para introduzir justiça por tempos indefinidos, e para apor um selo à visão e ao profeta, e para ungir o Santo dos Santos.
Deus o apresentou como oferta de propiciação por intermédio da fé no seu sangue. Isto se deu, a fim de exibir a sua própria justiça, porque ele estava perdoando os pecados que ocorreram no passado, enquanto Deus exercia indulgência;