ויהי אחרי אשר דבר אתם האדון וינשא השמימה וישב לימין האלהים:

ויאמרו אתם אנשי הגליל מה תעמדו פה ועיניכם השמימה ישוע זה אשר לקח מאתכם השמימה כן בוא יבוא כאשר ראיתם אתו עלה השמימה:

כי דוד לא עלה השמימה והנה הוא אמר נאם יהוה לאדני שב לימיני:

לכן ידע נא בית ישראל כלו כי לאדון ולמשיח שמו האלהים את ישוע זה אשר צלבתם:

אשר צריך כי יקבלהו השמים עד ימי שוב כל הדברים לתקונם אשר דבר עליהם האלהים בפי נביאיו הקדושים מימי עולם:

אשר בא שמה ישוע העבר לפנינו ויהי כהן גדול לעולם על דברתי מלכי צדק:

וזה ראש הנאמרים כי יש לנו כהן גדול היושב לימין כסא הגבורה בשמים:

כי המשיח לא בא אל הקדש הנעשה בידים שהוא רק דמות האמתי כי אם בא אל עצם השמים לראות עתה בעדנו את פני האלהים:

לדוד מזמור נאם יהוה לאדני שב לימיני עד אשית איביך הדם לרגליך:

נאם יהוה לאדני שב לימיני עד אשית איביך הדם לרגליך:

והוא דוד אמר ברוח הקדש נאם יהוה לאדני שב לימיני עד אשית איביך הדם לרגליך:

והוא דוד אמר בספר תהלים נאם יהוה לאדני שב לימיני:

ומי הוא יאשימם הן המשיח אשר מת וביותר אשר נעור מעם המתים הוא לימין האלהים והוא יפגיע בעדנו:

אשר פעל במשיח בהעיר אתו מן המתים ויושיבנו לימינו במרומים:

לכן אם קמתם עם המשיח בקשו את אשר למעלה אשר המשיח ישב שם לימין האלהים:

והוא זהר כבודו וצלם ישותו ונושא כל בדבר גבורתו ואחרי עשתו בנפשו טהרת חטאתינו ישב לימין הגדלה במרומים:

ואל מי מן המלאכים אמר מעולם שב לימיני עד אשית איביך הדם לרגליך:

וזה ראש הנאמרים כי יש לנו כהן גדול היושב לימין כסא הגבורה בשמים:

אולם זה אחרי הקריבו זבח אחד על החטאים ישב עד עולם לימין האלהים:

ונביטה אל ישוע ראש האמונה ומשלימה אשר בעד השמחה השמורה לו סבל את הצלב ויבז החרפה וישב לימין כסא האלהים:

ובטוח אנכי כי לא המות ולא החיים לא מלאכים ולא שררות ולא גבורות לא ההוה ולא העתיד:

ואחרי כן הקץ כשימסר את המלכות אל האלהים האב אחרי בטלו כל משרה וכל שלטן וגבורה:

ממעל לכל שררה ושלטן וגבורה וממשלה וכל הנקרא בשם לא לבד בעולם הזה כי אם גם בעולם הבא: