ויאמר הגר שפחת שרי אי מזה באת ואנה תלכי ותאמר מפני שרי גברתי אנכי ברחת:

ויאמר לה מלאך יהוה שובי אל גברתך והתעני תחת ידיה:

ויאמרו אליו איה שרה אשתך ויאמר הנה באהל:

המיה היא וסררת בביתה לא ישכנו רגליה:

אשת חיל מי ימצא ורחק מפנינים מכרה:

גמלתהו טוב ולא רע כל ימי חייה:

היתה כאניות סוחר ממרחק תביא לחמה:

זממה שדה ותקחהו מפרי כפיה נטע כרם:

טעמה כי טוב סחרה לא יכבה בליל נרה:

כפה פרשה לעני וידיה שלחה לאביון:

מרבדים עשתה לה שש וארגמן לבושה:

סדין עשתה ותמכר וחגור נתנה לכנעני:

פיה פתחה בחכמה ותורת חסד על לשונה:

קמו בניה ויאשרוה בעלה ויהללה:

שקר החן והבל היפי אשה יראת יהוה היא תתהלל:

ועוד בהיותן עצלות למדו לשוטט מבית לבית ולא לבד עצלות כי אף מפטפטות ורדפות אחר חדשות ומדברות את אשר לא יתכן:

ותלמידה ביפו ושמה טביתא תרגומו צביה והיא מלאה מעשים טובים וצדקות אשר עשתה:

ויקם פטרוס וילך אתם ובבאו העלהו אל העליה ותנשנה אליו כל האלמנות בוכיות ומראות לו את הכתנת ואת הבגדים אשר עשתה צביה בעודה עמהן:

ויש לה עדות על מעשיה הטובים שגדלה בנים והכניסה ארחים ירחצה את רגלי הקדשים ותמכה את העשוקים ורדפה כל מעשה טוב:

אל האשה אמר הרבה ארבה עצבונך והרנך בעצב תלדי בנים ואל אישך תשוקתך והוא ימשל בך:

אך חפץ אנכי שתדעו כי ראש כל איש המשיח וראש האשה האיש וראש המשיח הוא האלהים:

נשיכם בכנסיות תשתקנה כי לא נתנה להן רשות לדבר כי אם להכנע כאשר גם אמרה התורה:

הנשים הכנענה לבעליכן כמו לאדנינו:

אבל כאשר תכנע העדה למשיח ככה גם הנשים לבעליהן בכל דבר:

אתן הנשים הכנענה לבעליכן כראוי באדנינו:

האשה תלמד דומם בכל הכנעה:

ואינני נתן רשות לאשה ללמד אף לא להתנשא על האיש אלא תדום:

וכן אתן הנשים הכנענה לפני בעליכן למען גם אם יש אשר אינם שמעים לדבר יקנו באין אמר ודברים על ידי מעשי הנשים:

ופארכן אל יהי מבחוץ במחלפות שער ועדי זהב ולבישת מחלצים:

כי כן התקשטו לפנים גם הנשים הקדשות המיחלות לאלהים בהכנען לפני בעליהן:

אפס כי נאץ נאצת את איבי יהוה בדבר הזה גם הבן הילוד לך מות ימות:

עד מתי אלהים יחרף צר ינאץ אויב שמך לנצח:

כי שם האלהים בגללכם מחלל בגוים כאשר כתוב:

על כן רצוני כי הצעירות תהיינה לאיש ללדת בנים ולהנהיג את בתיהן ולא לתת לאיב תאנה לחרף:

כל אשר הם תחת על העבדות יחשבו את אדניהם ראוים לכל כבוד למען לא יחלל שם האלהים והלקח: