Romans chapter 2

לכן אין לך התנצלות אתה בן אדם הדן תהיה מי שתהיה כי במה שתדין את חברך תחיב את נפשך באשר אתה הדן תעשה כמעשהו:

וידענו כי משפט אלהים כפי האמת על עשי אלה:

ואתה בן אדם הדן את אשר פעלו כאלה ועשית כמעשיהם התחשב להמלט ממשפט האלהים:

או התבוז לעתרת טובו ולחמלתו ולארך רוחו ולא תתבונן כי טובת האלהים תדריך אתך לתשובה:

ובקשי לבבך הממאן לשוב תצבר לך עברה אל יום עברת האלהים ועת הגלות צדקת משפטו:

אשר ישלם לאיש כמעשהו:

למתמידים בעשות הטוב ומבקשים את הכבוד וההדר ואת אשר איננו עבד יתן את חיי העולמים:

ועל בני המרי ואשר לא ישמעו לאמת כי אם לעולה שמעו חרון אף וחמה:

צרה ומצוקה על כל נפש אדם עשה הרע על היהודי בראשונה וכן גם על היוני:

וכבוד והדר ושלום לכל עשה הטוב ליהודי בראשונה וכן גם ליוני:

כי אין משא פנים עם האלהים:

כי כל אלה אשר חטאו בלי תורה גם בבלי תורה יאבדו ואשר חטאו בתורה גם על פי התורה ישפטו:

כי לא שמעי התורה צדיקים לפני האלהים כי אם עשי התורה הם יצדקו:

כי הגוים אשר אין להם תורה בעשותם כדברי התורה מאליהם גם באין תורה הם תורה לנפשם:

בהראותם מעשה התורה כתוב על לבם ודעתם מעידה בהם ומחשבותם בקרבם מחיבות זאת את זאת או גם מזכות:

ביום אשר ישפט האלהים את כל תעלמות בני האדם ביד ישוע המשיח כפי בשורתי:

הן אתה נקרא בשם יהודי ונשענת על התורה והתהללת באלהים:

וידעת הראוי ובהיותך מלמד בתורה תבין בין טוב לרע:

ובטחת בנפשך להיות מוליך העורים ואור להלכים בחשך:

מיסר לחסרי לב ומורה הפתאים ויש לך צורת המדע והאמת בתורה:

ואתה אשר תורה אחרים את נפשך לא תורה אמרת לא תגנב והנך גנב:

אמרת לא תנאף ואתה נאף תשקץ את האלילים ואתה גזל את הקדש:

תתהלל בתורה ותנבל את האלהים בעברך את התורה:

כי שם האלהים בגללכם מחלל בגוים כאשר כתוב:

הן המילה מועילה אם תשמר את התורה אבל אם עבר אתה את התורה אז מילתך היתה לך לערלה:

לכן אם ישמר הערל את משפטי התורה הלא תחשב לו ערלתו למילה:

והערל מלדה המקים את התורה הלא הוא ידין אתך אשר יש לך הכתב והמילה ועברת את התורה:

כי לא הנראה מחוץ הוא היהודי ולא הנראה מחוץ בבשר היא המילה:

כי אם אשר בפנים הוא יהודי ומילה היא אשר בלב כפי הרוח ולא כפי הכתב אשר לא מבני אדם תהלתו כי אם מאת האלהים:

Almeida Corrigida Fiel - ACF