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	<title>ACF - Almeida Corrigida Fiel</title>
  <subtitle>Romanos capítulo 4</subtitle>
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      	<title>Romanos capítulo 4</title>
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				QUE diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne? 
				Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus. 
				Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. 
				Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida. 
				Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça. 
				Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo: 
				Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, E cujos pecados são cobertos. 
				Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado. 
				Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça a Abraão. 
				Como lhe foi, pois, imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão. 
				E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé, quando estava na incircuncisão, para que fosse pai de todos os que crêem, estando eles também na incircuncisão; a fim de que também a justiça lhes seja imputada; 
				E fosse pai da circuncisão, daqueles que não somente são da circuncisão, mas que também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, que tivera na incircuncisão. 
				Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé. 
				Porque, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é aniquilada. 
				Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há transgressão. 
				Portanto, é pela fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a posteridade, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós, 
				(Como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí) perante aquele no qual creu, a saber, Deus, o qual vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se já fossem. 
				O qual, em esperança, creu contra a esperança, tanto que ele tornou-se pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua descendência. 
				E não enfraquecendo na fé, não atentou para o seu próprio corpo já amortecido, pois era já de quase cem anos, nem tampouco para o amortecimento do ventre de Sara. 
				E não duvidou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando glória a Deus, 
				E estando certíssimo de que o que ele tinha prometido também era poderoso para o fazer. 
				Assim isso lhe foi também imputado como justiça. 
				Ora, não só por causa dele está escrito, que lhe fosse tomado em conta, 
				Mas também por nós, a quem será tomado em conta, os que cremos naquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor; 
				O qual por nossos pecados foi entregue, e ressuscitou para nossa justificação. 
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              <email>admin@/bibliafeativa.com.br</email>
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