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Depois de passar por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga de judeus.
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Paulo, como costumava fazer, foi a eles e por três sábados discutiu com eles, baseando-se nas Escrituras,
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explicando e demonstrando que era necessário que o Cristo padecesse e ressuscitasse dos mortos; e este Jesus, que eu vos anuncio, dizia ele, é o Cristo.
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Alguns deles creram, e se juntaram a Paulo e Silas; bem como um grande número de gregos piedosos e de mulheres distintas.
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Então, os judeus que não criam, tendo inveja, tomaram consigo alguns homens maus e ociosos da praça, e juntando uma turba, alvoroçaram a cidade; e assaltando a casa de Jasom, procuravam levá-los para o meio do povo.
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Mas, como não o acharam, levaram Jasom e alguns irmãos à presença das autoridades da cidade, gritando: Estes que revolucionaram o mundo inteiro também vieram para cá;
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aos quais Jasom recebeu; e todos eles procedem contra os decretos de César, dizendo que há outro rei: Jesus.
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E alvoroçaram o povo e as autoridades da cidade que ouviam tais coisas.
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Mas, após receberem fiança de Jasom e dos demais, soltaram-nos.
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Imediatamente, os irmãos enviaram durante a noite Paulo e Silas até Bereia. Eles, ao chegarem, entraram na sinagoga dos judeus.
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Estes eram mais nobres que os de Tessalônica, pois receberam a palavra com toda avidez, examinando cada dia as Escrituras para ver se essas coisas eram assim.
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Assim, creram muitos deles, bem como mulheres gregas de alta posição e não poucos homens.
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Quando os judeus de Tessalônica souberam que também em Bereia era anunciada a palavra de Deus por Paulo, foram lá e também alvoroçaram as multidões.
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Mas os irmãos fizeram Paulo sair rapidamente para que fosse até o mar; e Silas e Timóteo ficaram ali.
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Os que haviam se encarregado de conduzir Paulo levaram-no até Atenas; e tendo recebido ordem para comunicar a Silas e Timóteo que viessem encontrar-se com ele o mais depressa que pudessem, saíram.
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Enquanto Paulo os esperava em Atenas, seu espírito se indignava ao contemplar a cidade entregue à idolatria.
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Por isso, ele discutia na sinagoga com os judeus e com os que temiam a Deus, e, na praça, todos os dias, discutia com os que ali se encontravam.
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E alguns filósofos dos epicureus e dos estoicos contendiam com ele; e uns diziam: O que quer dizer este paroleiro? E outros: Parece que é pregador de deuses estranhos; porque lhes pregava o Evangelho de Jesus e da ressurreição.
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Então, tomando-o, levaram-no ao Areópago, dizendo: Podemos saber que novo ensino é este de que falas?
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Pois trazes aos nossos ouvidos coisas estranhas. Queremos, pois, saber o que quer dizer isso.
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(Porque todos os atenienses e os estrangeiros residentes ali, em nenhuma outra coisa se interessavam senão em dizer ou em ouvir as últimas novidades).
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Então, Paulo, posto de pé no meio do Areópago, disse: Homens atenienses, em tudo observo que sois extremamente religiosos;
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porque enquanto passava e observava os objetos de vossa adoração, achei também um altar no qual estava esta inscrição: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse que vós adorais sem conhecer é Aquele que eu vos anuncio.
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O Deus que fez o mundo e todas as coisas que há nele, sendo SENHOR do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos humanas,
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nem é servido pelas mãos dos homens, como se necessitasse de algo; pois Ele é quem dá a todos a vida, o fôlego e todas as coisas.
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De um mesmo sangue fez toda a geração dos homens, para que habitem sobre toda a face da Terra; e lhes fixou previamente a ordem das épocas e as fronteiras de seus lugares de residência;
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para que busquem a Deus, se, porventura, apalpando, pudessem achá-Lo, ainda que, certamente Ele não esteja longe de cada um de nós.
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Porque Nele vivemos, e nos movemos e somos; como alguns de vossos próprios poetas também disseram: Porque também somos sua linhagem.
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Sendo, pois, linhagem de Deus, não devemos pensar que a divindade seja semelhante ao ouro, à prata ou à pedra, escultura de arte e de imaginação de homens.
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Mas Deus, não tendo levado em conta os tempos da ignorância, agora manda que todos os homens, em todo lugar, arrependam-se;
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porquanto estabeleceu um dia no qual irá julgar o mundo com justiça por meio de um homem que designou, do que tem dado certeza a todos, ressuscitando-O dentre os mortos.
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Mas quando ouviram falar da ressurreição dos mortos, uns escarneceram e outros diziam: Ouviremos a ti a respeito disso outra vez.
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E assim Paulo saiu do meio deles.
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Mas alguns homens se uniram a ele e creram; entre os quais estavam também Dionísio, o areopagita, uma mulher chamada Dâmaris e outros com eles.