mostrando-lhes as riquezas do seu glorioso reino, e a honra [ e ] a beleza da sua grandeza, por muitos dias, cento e oitenta dias.

e Hamã passou a narrar-lhes a glória das suas riquezas e o grande número dos seus filhos, e tudo com que o rei o enaltecera, e como o exaltara acima dos príncipes e dos servos do rei.

Comer mel demais não é bom; e ir-se em busca da sua própria glória acaso é glória?

O rei respondeu e disse: “Não é esta Babilônia, a Grande, que eu mesmo construí para a casa real com o poderio da minha potência e para a dignidade da minha majestade? ”

Não aceito glória de homens,

Como podeis crer, quando aceitais glória uns dos outros e não buscais a glória que é do único Deus?

Quem fala de sua própria iniciativa está buscando a sua própria glória; mas, quem busca a glória daquele que o enviou, este é verdadeiro, e não há nele injustiça.

pois amavam mais a glória dos homens do que mesmo a glória de Deus.

É, de fato, a homens que agora estou tentando persuadir, ou [ é ] a Deus? Ou busco eu agradar a homens? Se ainda estivesse agradando a homens, não seria escravo de Cristo.

Não fiquemos egotistas, atiçando competição entre uns e outros, invejando-nos uns aos outros.

Pois, nem mesmo os que se deixam circuncidar guardam a Lei, mas querem que vós sejais circuncidados, para que tenham causa para jactância na vossa carne.

Os anciãos, que presidem de modo excelente, sejam contados dignos de dupla honra, especialmente os que trabalham arduamente no falar e no ensinar.

Certamente vos lembrais, irmãos, de nosso labor e labuta. Foi trabalhando noite e dia, para não impormos a nenhum de vós qualquer fardo dispendioso, que vos pregamos as boas novas de Deus.

Será que não temos autoridade para comer e beber?

Ou é somente Barnabé e eu que não temos autoridade para nos abster de trabalho [ secular ]?

Se outros homens têm parte nesta autoridade sobre vós, não a temos nós ainda muito mais? Não obstante, não fizemos uso desta autoridade, mas estamos suportando todas as coisas, a fim de não oferecermos nenhum impedimento às boas novas a respeito do Cristo.

Deste modo, também, o Senhor ordenou que os que proclamam as boas novas vivam por meio das boas novas.

Se eu, agora, estou declarando as boas novas, não é razão para me jactar, pois me é imposta a necessidade. Realmente, ai de mim se eu não declarasse as boas novas!

Qual é então a minha recompensa? É que, declarando as boas novas, eu forneça as boas novas sem custo, a fim de não abusar da minha autoridade nas boas novas.

Ora, eu mesmo, Paulo, suplico-vos pela brandura e benignidade do Cristo, humilde como eu seja na aparência entre vós, embora, quando ausente, eu seja ousado para convosco.

Deveras, rogo para que, quando eu estiver presente, não use de ousadia com aquela confiança com que espero tomar medidas firmes contra alguns que nos avaliam como se andássemos segundo [ o que somos na ] carne.

Pois, eles dizem: “As [ suas ] cartas são ponderosas e vigorosas, mas a [ sua ] presença em pessoa é fraca e a [ sua ] palavra, desprezível. ”

Que tal homem tome em conta o seguinte: que aquilo que somos em nossa palavra por cartas, quando ausentes, seremos também em ação, quando presentes.

É por isso que escrevo estas coisas enquanto ausente, para que, quando eu estiver presente, não aja com severidade segundo a autoridade que o Senhor me deu, para edificar e não para demolir.

Por esta mesma razão, embora eu tenha muita franqueza no falar em conexão com Cristo para te ordenar a fazer o que é correto,

exorto-te antes à base do amor, visto que eu sou o que sou, Paulo, homem idoso, sim, agora também prisioneiro pela causa de Cristo Jesus;

e, ainda mais, o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.

Pois, deveras, todos nós fomos batizados por um só espírito em um só corpo, quer judeus quer gregos, quer escravos quer livres, e a todos nós se fez beber de um só espírito.

Se o pé dissesse: “Visto que não sou mão, não sou parte do corpo”, não é por esta razão que deixaria de ser parte do corpo.

porque agora vivemos se vos mantiverdes firmes no Senhor.

Pois, que agradecimentos podemos dar a Deus com respeito a vós, em troca de toda a alegria com que nos alegramos perante o nosso Deus por vossa causa,

Não estou livre? Não sou apóstolo? Não tenho visto a Jesus, nosso Senhor? Não sois vós a minha obra no Senhor?

Se eu não for apóstolo para os outros, mui certamente o sou para vós, pois vós sois o selo que confirma o meu apostolado em relação ao Senhor.

Será que não temos autoridade para comer e beber?

Ou é somente Barnabé e eu que não temos autoridade para nos abster de trabalho [ secular ]?