Mas, eu sou verme, e não homem, vitupério para os homens e desprezível para o povo.

Assim disse Jeová, o Resgatador de Israel, seu Santo, ao que é desprezado na alma, ao que é detestado pela nação, ao servo de governantes: “Os próprios reis verão e certamente se levantarão, [ bem como ] príncipes, e eles se curvarão em razão de Jeová, que é fiel, o Santo de Israel, que te escolhe. ”

O próprio Soberano Senhor Jeová me abriu o ouvido, e eu, da minha parte, não fui rebelde. Não me virei na direção oposta.

Dei as minhas costas aos que golpeavam e as minhas faces aos que arrancavam [ o cabelo ]. Não escondi a minha face de coisas humilhantes e do escarro.

Ao ponto que muitos olharam para ele assombrados — tanta foi a desfiguração quanto à sua aparência, mais do que a de qualquer outro homem, e quanto à sua figura imponente, mais do que a dos filhos da humanidade —

E ele subirá qual rebento perante alguém e como raiz dentre uma terra árida. Não tem nenhuma figura imponente, nem qualquer esplendor; e vendo-o nós, não há aparência, de modo que o desejássemos.

Ele foi desprezado e evitado pelos homens, homem para ter dores e para conhecer doença. E era como se se ocultasse de nós a face. Foi desprezado e não o tivemos em conta.

“E depois das sessenta e duas semanas [ o ] Messias será decepado, sem ter nada para si mesmo. “E a cidade e o lugar santo serão arruinados pelo povo de um líder que há de vir. E o fim disso será pela inundação. E até [ o ] fim haverá guerra; o que foi determinado são desolações.

“Jubila grandemente, ó filha de Sião. Brada em triunfo, ó filha de Jerusalém. Eis que vem a ti o teu próprio rei. Ele é justo, sim, salvo; humilde, e montado num jumento, sim, num animal plenamente desenvolvido, filho de jumenta.

Disse-lhes ele: “Elias vem primeiro e restabelece todas as coisas; mas, como é que está escrito a respeito do Filho do homem, que ele tem de passar por muitos sofrimentos e não ser tido em conta?

Pois até mesmo o Cristo não agradou a si mesmo; mas, assim como está escrito: “Os vitupérios daqueles que te vituperaram caíram sobre mim. ”

Pois conheceis a benignidade imerecida de nosso Senhor Jesus Cristo, que ele, embora fosse rico, tornou-se pobre por vossa causa, para que vos tornásseis ricos por intermédio de sua pobreza.

mas observamos a Jesus, que havia sido feito um pouco menor que os anjos, coroado de glória e de honra por ter sofrido a morte, para que, pela benignidade imerecida de Deus, provasse a morte por todo [ homem ].

Porque tanto aquele que santifica como os que estão sendo santificados [ provêm ] todos de um só, e por esta causa ele não se envergonha de chamá-los “irmãos”,

E, novamente: “Terei nele a minha confiança. ” E, novamente: “Aqui estou eu e as criancinhas que Jeová me deu. ”

e [ para que ] emancipasse todos os que pelo temor da morte estavam toda a sua vida sujeitos à escravidão.

Conseqüentemente, ele estava obrigado a tornar-se igual aos seus “irmãos” em todos os sentidos, para se tornar sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas referentes a Deus, a fim de oferecer sacrifício propiciatório pelos pecados do povo.

olhando atentamente para o Agente Principal e Aperfeiçoador da nossa fé, Jesus. Pela alegria que se lhe apresentou, ele aturou uma estaca de tortura, desprezando a vergonha, e se tem assentado à direita do trono de Deus.

Lembrai-vos dos que estão em cadeias, como se tivésseis sido presos com eles, e dos que estão sendo maltratados, visto que vós mesmos também estais ainda num corpo.

Eis meu servo a quem estou segurando! Meu escolhido, [ a quem ] a minha alma tem aprovado! Pus nele o meu espírito. Justiça para as nações é o que ele produzirá.

E prosseguiu, dizendo-me: “Tu és meu servo, ó Israel, tu és aquele em quem mostrarei a minha beleza. ”

E ele passou a dizer: “Foi mais do que um assunto trivial que te tornaste meu servo para levantar as tribos de Jacó e trazer de volta os resguardados de Israel; eu te dei também por luz das nações, para que a minha salvação viesse a existir até a extremidade da terra. ”

Eis que meu servo agirá com perspicácia. Ele estará num alto posto, e certamente será elevado e muitíssimo exaltado.

Por causa da desgraça da sua alma, ele verá, ficará satisfeito. Por meio do seu conhecimento, o justo, meu servo, trará uma posição justa a muita gente; e ele mesmo levará os erros deles.

E vou suscitar sobre elas um só pastor e ele terá de apascentá-las, sim, meu servo Davi. Ele mesmo as apascentará e ele mesmo se tornará seu pastor.

E eu mesmo, Jeová, me tornarei seu Deus, e meu servo Davi, maioral no meio delas. Eu, Jeová, é que falei.

“‘Ouve, por favor, ó Josué, sumo sacerdote, tu e teus companheiros sentados diante de ti, pois são homens [ servindo ] como portentos; pois eis que estou trazendo meu servo Renovo!

“Eis o meu servo a quem tenho escolhido, meu amado, a quem a minha alma tem aprovado! Porei sobre ele o meu espírito e ele esclarecerá às nações o que é justiça.

Assim como o Filho do homem não veio para que se lhe ministrasse, mas para ministrar e dar a sua alma como resgate em troca de muitos. ”

e quem quiser ser o primeiro entre vós, tem de ser o escravo de todos.

Pois até mesmo o Filho do homem veio, não para que se lhe ministrasse, mas para ministrar e dar a sua alma como resgate em troca de muitos. ”

Pois, quem é maior, aquele que se recosta à mesa ou aquele que ministra? Não é aquele que se recosta à mesa? Mas eu estou no vosso meio como quem ministra.

ele, sabendo que o Pai dera todas as coisas nas [ suas ] mãos, e que procedera de Deus e ia para Deus,

Depois pôs água numa bacia e principiou a lavar os pés dos discípulos e a enxugá-los com a toalha de que estava cingido.

Em resposta, Jesus disse-lhe: “O que estou fazendo, tu não entendes atualmente, mas entenderás depois destas coisas. ”

Simão Pedro disse-lhe: “Senhor, não só os meus pés, mas também as minhas mãos e a minha cabeça. ”

Ele sabia, deveras, quem o traía. É por isso que disse: “Nem todos vós estais limpos. ”

Vós me chamais de ‘Instrutor’ e ‘Senhor’, e falais corretamente, pois eu o sou.

Pois eu digo que Cristo se tornou realmente ministro dos circuncisos em favor da veracidade de Deus, a fim de confirmar as promessas que Ele fez aos antepassados deles,

o qual, embora existisse em forma de Deus, não deu consideração a uma usurpação, a saber, que devesse ser igual a Deus.

De modo que a Palavra se tornou carne e residiu entre nós, e observamos a sua glória, uma glória tal como a de um filho unigênito dum pai; e ele estava cheio de benignidade imerecida e de verdade.

a respeito de seu Filho, o qual procedeu do descendente de Davi segundo a carne,

Porque, havendo incapacidade da parte da Lei, enquanto ela estava fraca por intermédio da carne, Deus, por enviar o seu próprio Filho na semelhança da carne pecaminosa e concernente ao pecado, condenou o pecado na carne,

Mas, quando chegou o pleno limite do tempo, Deus enviou o seu Filho, que veio a proceder duma mulher e que veio a estar debaixo de lei,

Portanto, visto que as “criancinhas” são partícipes de sangue e carne, ele participou também similarmente das mesmas coisas, para que, pela sua morte, reduzisse a nada aquele que tem os meios de causar a morte, isto é, o Diabo,

Pois ele realmente não auxilia em nada os anjos, mas auxilia o descendente de Abraão.

Pois temos por sumo sacerdote, não alguém que não se possa compadecer das nossas fraquezas, mas alguém que foi provado em todos os sentidos como nós mesmos, porém, sem pecado.