Persisti em fazer todas as coisas livres de resmungos e de argüições,

É verdade que alguns estão pregando o Cristo por inveja e rivalidade, mas outros também por boa vontade.

Estes últimos estão propalando o Cristo por amor, pois sabem que fui posto aqui para a defesa das boas novas;

Pela presunção só se causa rixa, mas há sabedoria com os que se consultam mutuamente.

Andemos decentemente, como em pleno dia, não em festanças e em bebedeiras, nem em relações ilícitas e em conduta desenfreada, nem em rixa e ciúme.

pois ainda sois carnais. Porque, considerando que há entre vós ciúme e rixa, não sois carnais e não estais andando como homens?

Pois receio que, quando eu chegar aí, não vos ache, de algum modo, assim como queria, e eu não mostre ser para vós assim como queríeis, mas, em vez disso, que haja de algum modo rixa, ciúme, casos de ira, contendas, maledicências, cochichos, casos de enfunação, desordens.

Se vós, porém, persistis em morder-vos e em devorar-vos uns aos outros, acautelai-vos de que não fiqueis aniquilados uns pelos outros.

idolatria, prática de espiritismo, inimizades, rixa, ciúme, acessos de ira, contendas, divisões, seitas,

invejas, bebedeiras, festanças e coisas semelhantes a estas. Quanto a tais coisas, aviso-vos de antemão, do mesmo modo como já vos avisei de antemão, de que os que praticam tais coisas não herdarão o reino de Deus.

Não fiquemos egotistas, atiçando competição entre uns e outros, invejando-nos uns aos outros.

Mas agora, realmente, afastai de vós a todas elas, o furor, a ira, a maldade, a linguagem ultrajante e a conversa obscena da vossa boca.

ele está enfunado [ de orgulho ], não entendendo nada, mas tendo mania de criar questões e debates sobre palavras. Destas coisas procedem inveja, rixa, linguagem ultrajante, suspeitas iníquas,

Mas, se tiverdes ciúme amargo e briga nos vossos corações, não vos jacteis e não mintais contra a verdade.

Porque, onde há ciúme e briga, ali há desordem e toda coisa ruim.

Ou parece-vos que a escritura diz sem propósito: “É com a tendência de invejar que o espírito que estabeleceu residência em nós está ansiando”?

No entanto, a benignidade imerecida que ele dá é maior. Por isso diz: “Deus opõe-se aos soberbos, mas dá benignidade imerecida aos humildes. ”

Concordemente, ponde de lado toda a maldade, e toda a fraudulência, e hipocrisia, e invejas, e toda sorte de maledicências,

[ e, ] como crianças recém-nascidas, ansiai o leite não adulterado pertencente à palavra, para que, por intermédio dela, cresçais para a salvação,

Prosseguiu então a contar aos convidados uma ilustração, ao notar como eles escolhiam os lugares mais destacados para si mesmos, dizendo-lhes:

e aquele que te convidou venha com ele e te diga: ‘Deixa este homem ter o lugar. ’ Então principiarás com vergonha a ocupar o lugar mais baixo.

Porque todo aquele que se enaltecer será humilhado, e aquele que se humilhar será enaltecido. ”

Digo-vos: Este homem desceu para sua casa provado mais justo do que aquele homem; porque todo o que se enaltecer será humilhado, mas quem se humilhar será enaltecido. ”

Em amor fraternal, tende terna afeição uns para com os outros. Tomai a dianteira em dar honra uns aos outros.

Pois eu sou o mínimo dos apóstolos, e não sou apto para ser chamado apóstolo, porque persegui a congregação de Deus.

com completa humildade mental e brandura, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor,

Estai sujeitos uns aos outros, no temor de Cristo.

Igualmente vós, homens mais jovens, sujeitai-vos aos homens mais idosos. Todos vós, porém, cingi-vos de humildade mental uns para com os outros, porque Deus se opõe aos soberbos, mas dá benignidade imerecida aos humildes.