Qual é então a superioridade do judeu, ou qual é o proveito da circuncisão?

Grande, de todo modo. Primeiramente, porque foram incumbidos das proclamações sagradas de Deus.

O que diremos, então? É a Lei pecado? Que nunca se torne tal! Realmente, eu não teria chegado a conhecer o pecado, se não fosse a Lei; e, por exemplo, eu não teria conhecido a cobiça, se a Lei não dissesse: “Não deves cobiçar. ”

De fato, eu estava uma vez vivo à parte da lei; mas, ao chegar o mandamento, o pecado passou a viver novamente, mas eu morri.

Pois o pecado, recebendo induzimento por intermédio do mandamento, seduziu-me e matou-me por intermédio dele.

Acaso o bom se tornou morte para mim? Que isso nunca aconteça! Mas o pecado sim, para que se mostrasse como pecado, produzindo para mim a morte por intermédio daquilo que é bom; para que o pecado se tornasse muito mais pecaminoso por intermédio do mandamento.

Portanto, é a Lei contra as promessas de Deus? Que isso nunca aconteça! Porque, se tivesse sido dada uma lei que fosse capaz de dar vida, a justiça teria sido realmente por meio da lei.

No entanto, antes de chegar a fé, estávamos sendo guardados debaixo de lei, entregues juntos à detenção, aguardando a fé que estava destinada a ser revelada.

E que grande nação há que tenha regulamentos justos e decisões judiciais semelhantes a toda esta lei que hoje ponho diante de vós?

“Apenas guarda-te e cuida bem da tua alma, para que não te esqueças das coisas que teus olhos viram e para que não se afastem de teu coração todos os dias da tua vida; e tens de dá-los a conhecer a teus filhos e a teus netos,

Conta a sua palavra a Jacó, seus regulamentos e suas decisões judiciais a Israel.

Ele não fez assim com nenhuma outra nação; e quanto às [ suas ] decisões judiciais, não as conheceram. Louvai a Jah!

Mas ele lhe disse: ‘Se não escutam Moisés e os Profetas, tampouco serão persuadidos se alguém se levantar dentre os mortos. ’”

Não penseis que vos hei de acusar perante o Pai; há um que vos acusa, Moisés, em quem depositastes a vossa esperança.

Mas, se não acreditais nos escritos desse, como acreditareis nas minhas declarações? ”

Se eu não tivesse vindo e falado com eles, não teriam pecado; mas agora não têm desculpa para o seu pecado.

Porque não são os ouvintes da lei que são justos diante de Deus, mas os cumpridores da lei é que serão declarados justos.

Ora, nós sabemos que todas as coisas ditas pela Lei ela dirige aos que estão debaixo da Lei, a fim de que se tape cada boca e todo o mundo fique sujeito a Deus para punição.

Portanto, por obras de lei, nenhuma carne será declarada justa diante dele, pois pela lei vem o conhecimento exato do pecado.

Na realidade, a Lei produz furor, mas onde não há lei, tampouco há transgressão.

Ora, a Lei veio além disso, a fim de que abundasse a falha. Mas, onde abundou o pecado, a benignidade imerecida abundou ainda mais.

Para que fim? Para que, assim como o pecado reinou com a morte, do mesmo modo também a benignidade imerecida reinasse por intermédio da justiça, visando a vida eterna por intermédio de Jesus Cristo, nosso Senhor.

O que diremos, então? É a Lei pecado? Que nunca se torne tal! Realmente, eu não teria chegado a conhecer o pecado, se não fosse a Lei; e, por exemplo, eu não teria conhecido a cobiça, se a Lei não dissesse: “Não deves cobiçar. ”

De fato, eu estava uma vez vivo à parte da lei; mas, ao chegar o mandamento, o pecado passou a viver novamente, mas eu morri.

Pois o pecado, recebendo induzimento por intermédio do mandamento, seduziu-me e matou-me por intermédio dele.

Acaso o bom se tornou morte para mim? Que isso nunca aconteça! Mas o pecado sim, para que se mostrasse como pecado, produzindo para mim a morte por intermédio daquilo que é bom; para que o pecado se tornasse muito mais pecaminoso por intermédio do mandamento.

Ora, sabemos que a Lei é excelente, desde que seja manejada licitamente

no conhecimento do seguinte fato: de que a lei é promulgada, não para o justo, mas para os que são contra a lei e [ os ] indisciplinados, ímpios e pecadores, os faltos de benevolência, e profanos, parricidas e matricidas, homicidas,

Ora, as promessas foram feitas a Abraão e a seu descendente. Não diz: “E a descendentes”, como no caso de muitos, mas como no caso de um só: “E a teu descendente”, que é Cristo.

Mas agora que chegou a fé, não estamos mais debaixo dum tutor.

Ora, digo que, enquanto o herdeiro é pequenino, não difere em nada dum escravo, embora seja senhor de todas as coisas,

Igualmente também nós, quando éramos pequeninos, continuávamos escravizados pelas coisas elementares, pertencentes ao mundo.

E ele passou a dizer: “Jeová — de Sinai ele veio, e raiou sobre eles desde Seir. Reluziu desde a região montanhosa de Parã, e com ele havia santas miríades, à sua direita, guerreiros pertencentes a eles.

vós, os que recebestes a Lei, conforme transmitida por anjos, mas não a guardastes. ”

Pois, se a palavra falada por intermédio de anjos mostrou-se firme, e toda transgressão e ato desobediente recebeu retribuição em harmonia com a justiça,

Pois, não é a anjos que ele sujeitou a vindoura terra habitada, da qual estamos falando.

E começaram a dizer a Moisés: “Fala tu conosco, e escutemos; mas não fale Deus conosco, para que não morramos. ”

E o povo ficou de longe; Moisés, porém, aproximou-se da densa nuvem escura, onde estava o [ verdadeiro ] Deus.

E a Moisés ele disse: “Sobe até Jeová, tu e Arão, Nadabe e Abiú, e setenta dos anciãos de Israel, e tendes de curvar-vos à distância.

Moisés foi então e relatou ao povo todas as palavras de Jeová e todas as decisões judiciais, e todo o povo respondeu de uma só voz e disse: “Todas as palavras que Jeová falou estamos dispostos a fazer. ”

Depois enviou jovens dos filhos de Israel e eles ofereceram ofertas queimadas e sacrificaram novilhos como sacrifícios, como sacrifícios de participação em comum, para Jeová.

Por fim tomou o livro do pacto e o leu aos ouvidos do povo. Disseram então: “Tudo o que Jeová falou estamos dispostos a fazer e a ser obedientes. ”

E Moisés e Arão, Nadabe e Abiú, e setenta dos anciãos de Israel passaram a subir,

E ele não estendeu sua mão contra os homens distintos dos filhos de Israel, mas tiveram uma visão do [ verdadeiro ] Deus, e comeram e beberam.

E Jeová prosseguiu, dizendo a Moisés: “Escreve para ti estas palavras, porque é de acordo com estas palavras que deveras concluo um pacto contigo e com Israel. ”

Então, quando Moisés desceu do Monte Sinai, sucedeu que as duas tábuas do Testemunho estavam na mão de Moisés quando desceu do monte, e Moisés não sabia que a pele da sua face emitia raios por ter falado com ele.

E Moisés passou a chamá-los. Assim, Arão e todos os maiorais dentre a assembléia voltaram a ele e Moisés começou a falar-lhes.

Sempre que Moisés acabava de falar com eles, punha um véu sobre a sua face.

E os filhos de Israel viram a face de Moisés, que a pele da face de Moisés emitia raios; e Moisés pôs o véu de volta sobre a sua face até entrar para falar com ele.

“‘Esta é a lei acerca do homem que tem um fluxo e do homem que tem uma emissão de sêmen, de modo a ficar impuro por meio de tal;

Naquele tempo específico eu estava de pé entre Jeová e vós para vos declarar a palavra de Jeová, ( porque tínheis medo por causa do fogo e não subistes ao monte, ) dizendo:

“Estas Palavras Jeová falou no monte a toda a vossa congregação, do meio do fogo, da nuvem e das densas trevas, com voz alta, e não acrescentou nada; após isso as escreveu em duas tábuas de pedra e mas deu.

Então dissestes: ‘Eis que Jeová, nosso Deus, nos mostrou a sua glória e a sua grandeza, e ouvimos a sua voz do meio do fogo. Neste dia vimos que Deus pode falar com o homem e que este realmente pode continuar vivendo.

Pois, quem há de toda a carne, que tenha ouvido a voz do Deus vivente falar do meio do fogo, assim como nós, e ainda continue vivendo?

“Assim, Jeová ouviu a voz das vossas palavras quando me falastes e Jeová prosseguiu, dizendo-me: ‘Ouvi a voz das palavras deste povo, as quais te falaram. Fizeram bem em tudo o que falaram.

Vai dizer-lhes: “Voltai às vossas tendas. ”

E tendes de cuidar em fazer assim como Jeová, vosso Deus, vos ordenou. Não vos deveis desviar nem para a direita nem para a esquerda.

E Jeová prosseguiu, dizendo-me o seguinte: ‘Vi este povo, e eis que é um povo de dura cerviz.

“Após isso, virei-me e desci do monte, enquanto o monte ardia com fogo; e as duas tábuas do pacto estavam em ambas as minhas mãos.

Nisso peguei nas duas tábuas e as lancei de ambas as minhas mãos, e as despedacei diante dos vossos olhos.

Pois eu estava amedrontado por causa da ira veemente com que Jeová se indignou contra vós a ponto de vos aniquilar. No entanto, Jeová me escutou também aquela vez.

“De modo que eu me prostrava perante Jeová por quarenta dias e quarenta noites, pois me prostrei assim por Jeová ter falado em aniquilar-vos.

Lembra-te dos teus servos Abraão, Isaque e Jacó. Não vires a tua face para a dureza deste povo, nem para a sua iniqüidade e seu pecado,

Todavia, são teu povo e tua propriedade particular que fizeste sair com teu grande poder e teu braço estendido. ’

Um profeta do teu próprio meio, dos teus irmãos, semelhante a mim, é quem Jeová, teu Deus, te suscitará — a este é que deveis escutar —

A isso Jeová me disse: ‘Fizeram bem em falar assim.

E tem de dar-se que o homem que não escutar as minhas palavras que ele falar em meu nome, deste eu mesmo exigirei uma prestação de contas.

E ele estava para dizer que fossem aniquilados, se não fosse por Moisés, seu escolhido, parado na brecha diante dele, para fazer o seu furor recuar de arruiná-los.

Porque a Lei foi dada por intermédio de Moisés, a benignidade imerecida e a verdade vieram à existência por intermédio de Jesus Cristo.

Este é aquele que veio a estar entre a congregação no ermo, com o anjo que falou com ele no Monte Sinai e com os nossos antepassados, e ele recebeu proclamações sagradas, vivas, para dar a vós.