E muitos povos certamente irão e dirão: “Vinde, e subamos ao monte de Jeová, à casa do Deus de Jacó; e ele nos instruirá sobre os seus caminhos e nós andaremos nas suas veredas. ” Pois de Sião sairá [ a ] lei e de Jerusalém a palavra de Jeová.

E na parte final dos dias terá de acontecer [ que ] o monte da casa de Jeová ficará firmemente estabelecido acima do cume dos montes e certamente se elevará acima dos morros; e a ele terão de afluir os povos.

E muitas nações certamente irão e dirão: “Vinde, e subamos ao monte de Jeová e à casa do Deus de Jacó; e ele nos instruirá sobre os seus caminhos e nós andaremos nas suas veredas. ” Pois de Sião sairá a lei e de Jerusalém a palavra de Jeová.

E naquele dia terá de acontecer [ que ] sairão de Jerusalém águas vivas, metade delas para o mar oriental e metade delas para o mar ocidental. Isto se dará no verão e no inverno.

Ora, havia em Antioquia profetas e instrutores na congregação local, Barnabé, bem como Simeão, que era chamado Níger, e Lúcio de Cirene, e Manaém, que tinha sido educado com Herodes, o governante distrital, e Saulo.

Jejuaram então e oraram, e puseram as suas mãos sobre eles e os deixaram ir.

No entanto, Paulo e Barnabé continuaram a passar um tempo em Antioquia, ensinando e declarando, também com muitos outros, as boas novas da palavra de Jeová.

Então, depois de alguns dias, Paulo disse a Barnabé: “Acima de tudo, voltemos e visitemos os irmãos em cada uma das cidades em que publicamos a palavra de Jeová, para ver como estão. ”

E, durante a noite, apareceu a Paulo uma visão: certo homem macedônio estava em pé, suplicando-lhe e dizendo: “Passa à Macedônia e ajuda-nos. ”

Ora, assim que ele viu a visão, procuramos passar à Macedônia, tirando a conclusão de que Deus nos convocara para declarar-lhes as boas novas.

Viajaram então através de Anfípolis e Apolônia, e vieram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga dos judeus.

Os irmãos enviaram imediatamente tanto Paulo como Silas, de noite, para Beréia, e estes, ao chegarem, entraram na sinagoga dos judeus.

Ora, estes últimos eram de mentalidade mais nobre do que os de Tessalônica, pois recebiam a palavra com o maior anelo mental, examinando cuidadosamente as Escrituras, cada dia, quanto a se estas coisas eram assim.

No entanto, os que acompanhavam Paulo levaram-no até Atenas, e, depois de receberem mandado para que Silas e Timóteo viessem ter com ele o mais depressa possível, partiram.

Depois destas coisas, ele partiu de Atenas e chegou a Corinto.

e, em razão de serem da mesma profissão, ficou no lar deles, e trabalhavam, pois eram fabricantes de tendas por profissão.

Então, tendo descido tanto Silas como Timóteo da Macedônia, Paulo começou a ocupar-se intensamente com a palavra, testemunhando aos judeus para provar que Jesus é o Cristo.

Concordemente, saiu dali e entrou na casa dum homem de nome Tício Justo, adorador de Deus, cuja casa era contígua à sinagoga.

Ademais, o Senhor disse de noite a Paulo, por intermédio duma visão: “Não temas, mas persiste em falar e em não ficar calado,

Destarte, demorou ali um ano e seis meses, ensinando entre eles a palavra de Deus.

dizendo: “Esta pessoa, contrário à lei, conduz os homens a outra persuasão na adoração de Deus. ”

Mas, se se trata de controvérsias sobre palavras e nomes, e a lei entre vós, isso é convosco. Não quero ser juiz dessas coisas. ”

Agarraram assim Sóstenes, o presidente da sinagoga, e espancaram-no na frente da cadeira de juiz. Mas Gálio não se incomodava nada com estas coisas.

Da nossa parte, nós nos jactaremos, não fora de nossos termos determinados, mas segundo os termos do território que Deus nos repartiu por medida, fazendo-o alcançar até vós.

Não, não nos jactamos fora dos nossos termos determinados dos labores de outro, mas alimentamos a esperança de que, ao passo que a vossa fé está sendo aumentada, possamos ficar grandes entre vós, com referência ao nosso território. Então abundaremos ainda mais,

O fato é que a palavra de Jeová, partindo de vós, fez-se ouvir não somente na Macedônia e na Acaia, mas em todo lugar em que se espalhou a vossa fé para com Deus, de modo que não precisamos dizer nada.

Pois quem te faz diferir de outro? Deveras, o que tens que não tenhas recebido? Se, agora, deveras [ o ] tens recebido, por que te jactas como se não [ o ] tivesses recebido?