Eis que estou em pé diante de ti ali na rocha em Horebe. E tens de golpear a rocha, e dela tem de sair água e o povo tem de beber dela. ” A seguir, Moisés fez assim sob os olhares dos anciãos de Israel.

Nisso Moisés ergueu sua mão e golpeou o rochedo duas vezes com o seu bastão; e começou a sair muita água, e a assembléia e seus animais de carga começaram a beber.

Passou a fender rochas no ermo, para fazê-los beber uma abundância tal qual águas de profundeza.

Eis que ele golpeou uma rocha para que manassem águas e fluíssem as próprias torrentes. “Pode ele também dar o próprio pão ou pode preparar sustento para o seu povo? ”

Abriu uma rocha e começaram a manar águas; estas foram através das regiões áridas como um rio.

O animal selvático do campo me glorificará, os chacais e as avestruzes; porque terei dado água até mesmo no ermo, rios no deserto, para fazer beber meu povo, meu escolhido,

E eles não ficaram sedentos quando os fez andar mesmo através de lugares devastados. Fez que fluísse para eles água duma rocha e ele passou a fender uma rocha para que manasse água. ”

Em resposta, Jesus disse-lhe: “Se tivesses sabido da dádiva gratuita de Deus e quem é que te diz: ‘Dá-me de beber’, tu lhe terias pedido e ele te teria dado água viva. ”

Quem beber da água que eu lhe der, nunca mais ficará com sede, mas a água que eu lhe der se tornará nele uma fonte de água que borbulha para dar vida eterna. ”

Ora, no último dia, o grande dia da festividade, Jesus estava em pé e clamava, dizendo: “Se alguém tiver sede, venha a mim e beba.

E o espírito e a noiva estão dizendo: “Vem! ” E quem ouve diga: “Vem! ” E quem tem sede venha; quem quiser tome de graça a água da vida.

E tomei o vosso pecado que havíeis feito, o bezerro, e passei a queimá-lo no fogo e a esmiuçá-lo, moendo-o cabalmente até que ficou miúdo como pó; depois lancei o seu pó na torrente que descia do monte.

e, depois de ter dado graças, partiu-o e disse: “Isto significa meu corpo em vosso benefício. Persisti em fazer isso em memória de mim. ”

Ele fez o mesmo também com respeito ao copo, depois de tomar a refeição noturna, dizendo: “Este copo significa o novo pacto em virtude do meu sangue. Persisti em fazer isso, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim. ”

José disse-lhe então: “Esta é a sua interpretação: Os três renovos são três dias.

As sete vacas boas são sete anos. Igualmente, as sete espigas boas são sete anos. O sonho é apenas um só.

E tomarás outros deles e terás de lançá-los no meio do fogo, e incinerá-los no fogo. De um sairá um fogo a toda a casa de Israel.

“Assim disse o Soberano Senhor Jeová: ‘Esta é Jerusalém. Coloquei-a no meio das nações, com terras ao seu redor.

e em cuja mão, onde quer que habitem os filhos da humanidade, entregou os animais do campo e as criaturas aladas dos céus, e a quem ele fez governante sobre todos eles, tu mesmo és a cabeça de ouro.

“‘Quanto a estes animais gigantescos, por serem quatro, são quatro reis que se erguerão da terra.

o campo é o mundo; quanto à semente excelente, estes são os filhos do reino; mas o joio são os filhos do iníquo,

e o inimigo que o semeou é o Diabo. A colheita é a terminação dum sistema de coisas e os ceifeiros são os anjos.

Ao continuarem a comer, Jesus tomou um pão, e, depois de proferir uma bênção, partiu-o, e, dando-o aos discípulos, disse: “Tomai, comei. Isto significa meu corpo. ”

pois isto significa meu ‘sangue do pacto’, que há de ser derramado em benefício de muitos, para o perdão de pecados.

Ora, esta Agar significa Sinai, um monte na Arábia, e ela corresponde à Jerusalém atual, pois está em escravidão com os seus filhos.

pois estas coisas são sombra das coisas vindouras, mas a realidade pertence ao Cristo.

Pois, visto que a Lei tem uma sombra das boas coisas vindouras, mas não a própria substância das coisas, [ os homens ] nunca podem, com os mesmos sacrifícios que oferecem continuamente, de ano em ano, aperfeiçoar os que se aproximam.