Tendo concordado com os trabalhadores em um denário por dia, mandou-os ao seu vinhedo.

Finalmente, por volta da décima primeira hora, saiu e encontrou outros parados, e disse-lhes: ‘Por que ficastes parados aqui o dia todo sem emprego? ’

Eles lhe disseram: ‘Porque ninguém nos contratou. ’ Disse-lhes: ‘Ide vós também ao vinhedo. ’

Em resposta, o outro o censurou e disse: “Não temes absolutamente a Deus, agora que estás no mesmo juízo?

E ele prosseguiu a dizer: “Jesus, lembra-te de mim quando entrares no teu reino. ”

Pois o que diz a escritura? “Abraão exerceu fé em Jeová, e isso lhe foi contado como justiça. ”

Por outro lado, ao homem que não trabalha, mas deposita fé naquele que ao ímpio declara justo, a sua fé é contada como justiça.

Ora, a Lei veio além disso, a fim de que abundasse a falha. Mas, onde abundou o pecado, a benignidade imerecida abundou ainda mais.

Para que fim? Para que, assim como o pecado reinou com a morte, do mesmo modo também a benignidade imerecida reinasse por intermédio da justiça, visando a vida eterna por intermédio de Jesus Cristo, nosso Senhor.

em louvor de sua gloriosa benignidade imerecida, que ele nos concedeu bondosamente por meio do [ seu ] amado.

Esta ele fez abundar para conosco em toda a sabedoria e bom senso,

Por esta benignidade imerecida é que fostes salvos por intermédio da fé; e isto não se deve a vós, é dádiva de Deus.

Pois nós somos produto de sua obra e, em união com Cristo Jesus, fomos criados para boas obras, que Deus preparou de antemão para andarmos nelas.

Mas a benignidade imerecida de nosso Senhor abundou sobremaneira junto com a fé e o amor que há em conexão com Cristo Jesus.

Não obstante, a razão pela qual me foi concedida misericórdia era que, por meio de mim, como o principal caso, Cristo Jesus demonstrasse toda a sua longanimidade, como amostra dos que irão depositar a sua fé nele para a vida eterna.