E naquele dia terá de acontecer [ que ] farei de Jerusalém uma pedra pesada para todos os povos. Todos os que a levantarem, sem falta se arranharão severamente; e todas as nações da terra hão de ser ajuntadas contra ela.

Naquele dia Jeová será uma defesa ao redor dos habitantes de Jerusalém; e quem entre eles estiver tropeçando terá de tornar-se naquele dia como Davi, e a casa de Davi, como Deus, como o anjo de Jeová diante deles.

Naquele dia será grande o lamento em Jerusalém, como o lamento de Hadadrimom no vale plano de Megido.

Se eu realmente me lavasse em água de neve e realmente limpasse as minhas mãos em potassa,

Então me mergulharias numa cova, e meus mantos certamente me detestariam.

Lava cabalmente de mim o meu erro e purifica-me mesmo do meu pecado.

Que tu me purifiques de pecado com hissopo, para eu ser limpo; que tu me laves, para eu me tornar mais branco do que a neve.

Lavai-vos; limpai-vos; removei a ruindade das vossas ações de diante dos meus olhos; cessai de fazer o mal.

“Vinde, pois, e resolvamos as questões entre nós”, diz Jeová. “Embora os vossos pecados se mostrem como escarlate, serão tornados brancos como a neve; embora sejam vermelhos como pano carmesim, tornar-se-ão como a lã.

E vou aspergir-vos com água limpa e vós vos tornareis limpos; purificar-vos-ei de todas as vossas impurezas e de todos os vossos ídolos sórdidos.

No dia seguinte viu Jesus aproximar-se dele e disse: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!

No entanto, um dos soldados furou-lhe o lado com uma lança, e saiu imediatamente sangue e água.

E aquele que viu [ isso ] tem dado testemunho, e o seu testemunho é verdadeiro, e esse homem sabe que diz coisas verdadeiras, a fim de que vós também creiais.

E, no entanto, isso é o que fostes alguns de vós. Mas vós fostes lavados, mas vós fostes santificados, mas vós fostes declarados justos no nome de nosso Senhor Jesus Cristo e com o espírito de nosso Deus.

Maridos, continuai a amar as vossas esposas, assim como também o Cristo amou a congregação e se entregou por ela,

a fim de que apresentasse a congregação a si mesmo em todo o seu esplendor, não tendo nem mancha nem ruga, nem qualquer dessas coisas, mas para que fosse santa e sem mácula.

não devido a obras de justiça que tivéssemos realizado, mas segundo a sua misericórdia, ele nos salvou por intermédio do banho que nos trouxe à vida, e por nos fazer novos por espírito santo.

a fim de que, depois de sermos declarados justos em virtude da benignidade imerecida daquele, nos tornemos herdeiros segundo uma esperança de vida eterna.

Pois, se o sangue de bodes e de touros, e as cinzas duma novilha, aspergidos sobre os aviltados, santifica até à purificação da carne,

quanto mais o sangue do Cristo, o qual, por intermédio dum espírito eterno, se ofereceu a Deus sem mácula, purificará as nossas consciências de obras mortas, para que prestemos serviço sagrado ao Deus vivente?

No entanto, se estivermos andando na luz, assim como ele mesmo está na luz, temos parceria um com o outro, e o sangue de Jesus, seu Filho, purifica-nos de todo o pecado.

É este quem veio por meio de água e sangue, Jesus Cristo; não apenas com água, mas com a água e com o sangue. E é o espírito que está dando testemunho, porque o espírito é a verdade.

Mas foi com sangue precioso, como o de um cordeiro sem mácula nem mancha, sim, o de Cristo.

e da parte de Jesus Cristo, “a Testemunha Fiel”, “o primogênito dentre os mortos” e “o Governante dos reis da terra”. Àquele que nos ama e que nos soltou dos nossos pecados por meio de seu próprio sangue —

e ele fez de nós um reino, sacerdotes para seu Deus e Pai — sim, a ele seja a glória e o poderio para sempre. Amém.

E, em resposta, um dos anciãos me disse: “Quem são estes que trajam compridas vestes brancas e donde vieram? ”

Eu lhe disse assim imediatamente: “Meu senhor, és tu quem sabes. ” E ele me disse: “Estes são os que saem da grande tribulação, e lavaram as suas vestes compridas e as embranqueceram no sangue do Cordeiro.

“E Jeová há de salvar primeiro as tendas de Judá, com o fim de que a beleza da casa de Davi e a beleza dos habitantes de Jerusalém não fique engrandecida demais sobre Judá.

“E eu vou derramar sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém o espírito de favor e de rogos, e eles certamente olharão para Aquele a quem traspassaram e certamente O lamentarão como no lamento por um [ filho ] único; e haverá lamentação amarga por ele como quando há lamentação amarga por um [ filho ] primogênito.

“Falai aos filhos de Israel, e tendes de dizer-lhes: ‘Caso algum homem venha a ter um fluxo do seu órgão genital, seu fluxo é impuro.

“‘Qualquer cama em que se deitar aquele que tem um fluxo será impura, e qualquer objeto em que se sentar será impuro.

E quem se sentar no objeto em que se sentou aquele que tem um fluxo deve lavar suas vestes, e tem de banhar-se em água e ser impuro até à noitinha.

E caso aquele que tem um fluxo cuspa em alguém limpo, neste caso este tem de lavar suas vestes, e banhar-se em água, e ser impuro até à noitinha.

E quem tocar em algo que esteja debaixo dele será impuro até à noitinha; e quem os carregar lavará suas vestes, e terá de banhar-se em água e ser impuro até à noitinha.

E o vaso de barro que for tocado por aquele que tem um fluxo deve ser destroçado; e qualquer vaso de madeira deve ser lavado com água.

E no oitavo dia deve tomar para si duas rolas ou dois pombos novos, e tem de comparecer perante Jeová à entrada da tenda de reunião e dá-los ao sacerdote.

“‘Ora, caso um homem tenha uma emissão de sêmen, então tem de banhar toda a sua carne em água e ser impuro até à noitinha.

“‘Quanto à mulher com quem um homem se deitar com emissão de sêmen, eles terão de banhar-se em água e ser impuros até à noitinha.

E tudo em que ela se deitar na sua impureza menstrual será impuro e tudo em que ela se sentar será impuro.

E quem tocar em qualquer objeto em que ela se sentou deve lavar suas vestes, e tem de banhar-se em água e ser impuro até à noitinha.

E se é que um homem se deitar com ela e a impureza menstrual dela vier sobre ele, então ele terá de ser impuro por sete dias, e qualquer cama em que se deitar será impura.

Qualquer cama em que se deitar em qualquer dos dias de seu fluxo tornar-se-á para ela como a cama de sua impureza menstrual, e qualquer objeto em que ela se sentar tornar-se-á impuro como a impureza de sua impureza menstrual.

“‘No entanto, se ela tiver ficado limpa de seu fluxo, então terá de contar para si sete dias, e depois será limpa.

E o sacerdote tem de fazer de um uma oferta pelo pecado e do outro uma oferta queimada; e o sacerdote tem de fazer expiação por ela perante Jeová, com respeito ao seu fluxo impuro.

“‘Esta é a lei acerca do homem que tem um fluxo e do homem que tem uma emissão de sêmen, de modo a ficar impuro por meio de tal;

“‘E um homem limpo tem de recolher as cinzas da vaca e depositá-las fora do acampamento num lugar limpo; e elas têm de servir à assembléia dos filhos de Israel como algo a ser guardado para a água da purificação. É uma oferta pelo pecado.

Quem tocar no cadáver de qualquer alma humana também terá de ser impuro por sete dias.

Todo aquele que tocar num cadáver, a alma de qualquer homem que tenha morrido, e não se purificar, profanou o tabernáculo de Jeová, e essa alma terá de ser decepada de Israel. Visto que não se aspergiu sobre ele a água da purificação, continua impuro. Sua impureza ainda está sobre ele.

E todo vaso aberto em que não haja tampa amarrada será impuro.

E eles terão de tomar para o impuro um pouco de pó da queima da oferta pelo pecado e pôr num vaso água corrente sobre ele.

E o limpo terá de espargi-la sobre o impuro, no terceiro dia e no sétimo dia, e no sétimo dia terá de purificá-lo de pecado; e ele terá de lavar suas vestes e banhar-se em água, e à noitinha terá de ser limpo.

“‘E tem de servir-lhes de estatuto por tempo indefinido, que tanto aquele que asperge a água da purificação como aquele que toca na água da purificação deve lavar suas vestes. Será impuro até à noitinha.

“Filho do homem, a casa de Israel [ estava ] morando sobre o seu solo, e eles continuavam a fazê-lo impuro com o seu procedimento e com as suas ações. Seu procedimento tornou-se diante de mim como a impureza da menstruação.

“‘E vou salvar-vos de todas as vossas impurezas, e vou chamar o cereal e fazê-lo abundar, e não porei sobre vós nenhuma fome.