Encetou então seu dito proverbial e disse: “Desde Arã [ foi que ] Balaque, rei de Moabe, procurou guiar-me, desde as montanhas do oriente: ‘Vem deveras, amaldiçoa-me deveras a Jacó. Sim, vem deveras, verbera deveras a Israel. ’

Nisso ele encetou seu dito proverbial e disse: “Levanta-te, Balaque, e escuta. Dá-me ouvidos, ó filho de Zipor.

que terás de encetar esta expressão proverbial contra o rei de Babilônia e dizer: “Como cessou aquele que compelia [ outros ] a trabalhar, [ como ] cessou a opressão!

aquele que incessantemente golpeava povos em fúria com um golpe, aquele que subjugava nações em pura ira, com perseguição sem freio.

Até mesmo os juníperos se alegraram de ti, os cedros do Líbano, [ dizendo: ] ‘Desde que te deitaste, não sobe contra nós nenhum lenhador. ’

Todos eles respondem e te dizem: ‘Foste tu mesmo também debilitado igual a nós? É a nós que te tornaste comparável?

“Como caíste do céu, ó tu brilhante, filho da alva! Como foste cortado rente à terra, tu que prostravas as nações!

Subirei acima dos altos das nuvens; assemelhar-me-ei ao Altíssimo. ’

Os que te virem te fitarão; examinar-te-ão de perto, [ dizendo: ] ‘É este o homem que agitava a terra, que fazia tremer os reinos,

Todos os outros reis das nações, sim, todos eles, deitaram-se em glória, cada um na sua própria casa.

E certamente se tomará deles uma invocação do mal, por parte do grupo inteiro dos exilados de Judá, que está em Babilônia, dizendo: “Faça-te Jeová igual a Zedequias e igual a Acabe, que o rei de Babilônia assou no fogo! ”,

Por causa da indignação de Jeová, ela não será habitada e terá de tornar-se inteiramente um baldio desértico. Todo aquele que passar por Babilônia olhará espantado e assobiará por causa de todas as suas pragas.

“‘Os principais homens dos poderosos falarão do meio do Seol até mesmo a ele, com os seus ajudantes. Eles certamente descerão; terão de deitar-se como os incircuncisos, mortos à espada.

Naquele tempo se encetará a vosso respeito uma expressão proverbial e se fará certamente uma lamentação, sim, uma lamentação. Terá de dizer-se: “Positivamente, nós fomos assolados! Ele modifica até o quinhão de meu povo. Como [ o ] afasta de mim! Reparte os nossos próprios campos ao infiel. ”

Vem na sua totalidade para a mera violência. A reunião das suas faces é como [ o ] vento oriental, e ajunta cativos como areia.

E ela, da sua parte, faz troça dos próprios reis, e os dignitários são algo risível para ela. Da sua parte, ri-se até mesmo de cada praça forte, e amontoa pó e a captura.

Todos estes ele trouxe para cima com o mero anzol; arrasta-os com a sua rede de arrasto e ajunta-os na sua rede de pesca. Por isso ele se alegra e jubila.

Engoliu riqueza, mas ele a vomitará; Deus a desalojará do próprio ventre dele.

Nunca verá os cursos de água, os rios torrenciais de mel e manteiga.

Pois tem esmagado, tem abandonado os de condição humilde; Tem arrebatado a própria casa que não passara a construir.

Não lhe sobra nada para devorar; por isso é que não perdurará seu bem-estar.

Ocorra então que, para encher-lhe o ventre, envie sua ira ardente sobre ele e [ a ] faça chover sobre ele, para dentro das suas vísceras.

Uma arma de arremesso até mesmo lhe sairá pelas costas, e uma arma lampejante, pelo fel; objetos aterradores irão contra ele.

O céu revelará o seu erro e a terra estará em revolta contra ele.

Este é o quinhão do homem iníquo, da parte de Deus, sim, a sua herança declarada da parte de Deus. ”

Pois, sem causa tomas um penhor dos teus irmãos, e despes de roupa até mesmo gente nua.

Quanto ao homem de força, a terra é dele, e quem é tratado com parcialidade é que mora nela.

Por isso há armadilhas de pássaros em volta de ti, e te perturba o pavor repentino;

Quem defrauda ao de condição humilde para suprir-se de muitas coisas, bem como aquele que dá ao rico, seguramente se destina à carência.

“Nabucodorosor, rei de Babilônia, me consumiu; lançou-me em confusão. Pôs-me como vaso vazio. Tragou-me como cobra grande; encheu sua barriga com as minhas coisas deliciosas. Eliminou-me de enxaguadura.

‘A violência feita a mim e [ ao ] meu organismo esteja sobre Babilônia! ’ dirá a moradora de Sião. ‘E meu sangue esteja sobre os habitantes da Caldéia! ’ dirá Jerusalém. ”

Vinde agora, vós ricos, chorai, uivando por causa das misérias que vos hão de sobrevir.

Vosso ouro e vossa prata estão corroídos, e a sua ferrugem será por testemunho contra vós e consumirá as vossas carnes. Algo como fogo é o que armazenastes nos últimos dias.

Até quando, ó Jeová, vão os iníquos, até quando vão os próprios iníquos rejubilar?

Mas Deus disse-lhe: ‘Desarrazoado, esta noite te reclamarão a tua alma. Quem terá então as coisas que armazenaste? ’

Outrossim, digo o seguinte, irmãos: o tempo que resta é reduzido. Doravante, os que tiverem esposas sejam como se não as tivessem,

e os que fazem uso do mundo, como os que não o usam plenamente; porque está mudando a cena deste mundo.

Mas tem-se aproximado o fim de todas as coisas. Sede ajuizados, portanto, e sede vigilantes, visando as orações.

Ora! Não é da parte de Jeová dos exércitos que [ os ] povos labutam apenas para o fogo e que [ os ] grupos nacionais se cansam meramente em vão?

Ele se alimenta de cinzas. Seu próprio coração ludibriado o desencaminhou. E ele não livra a sua alma, nem diz: “Não há falsidade na minha direita? ”

Por que continuais a pagar dinheiro por aquilo que não é pão e por que é a vossa labuta por aquilo que não resulta em saciedade? Escutai-me atentamente e comei o que é bom, e deleite-se a vossa alma com a própria gordura.