E eu, sim, eu me virei para todos os meus trabalhos que minhas mãos tinham feito e para a labuta em que eu tinha trabalhado arduamente para a realizar, e eis que tudo era vaidade e um esforço para alcançar o vento, e não havia nada de vantagem debaixo do sol.

E eu mesmo disse no meu coração: “Um evento conseqüente igual a este para o estúpido sucederá eventualmente a mim, sim, a mim. ” Então, por que é que me tornei sábio, extremamente assim naquele tempo? E falei no meu coração: “Também isto é vaidade. ”

E odiei a vida, porque o trabalho que se tem feito debaixo do sol tem sido calamitoso do meu ponto de vista, pois tudo era vaidade e um esforço para alcançar o vento.

E quem sabe se ele se mostrará sábio ou estulto? No entanto, assumirá o controle sobre toda a minha labuta em que trabalhei arduamente e em que mostrei sabedoria debaixo do sol. Também isto é vaidade.

Pois há um homem cujo trabalho árduo foi com sabedoria, e com conhecimento, e com proficiência, mas ao homem que não trabalhou arduamente em tal coisa se dará o quinhão daquele. Também isto é vaidade e uma grande calamidade.

Porque todos os seus dias sua ocupação significa dores e vexame, também durante a noite seu coração simplesmente não se deita. Também isto é mera vaidade.

Pois, ao homem que é bom diante dele, ele tem dado sabedoria, e conhecimento, e alegria, mas ao pecador tem dado a ocupação de ajuntar e de recolher, apenas para dar àquele que é bom diante do [ verdadeiro ] Deus. Também isto é vaidade e um esforço para alcançar o vento.

Pois há um evento conseqüente com respeito aos filhos da humanidade e um evento conseqüente com respeito ao animal, e há para eles o mesmo evento conseqüente. Como morre um, assim morre o outro; e todos eles têm apenas um só espírito, de modo que não há nenhuma superioridade do homem sobre o animal, pois tudo é vaidade.

E eu mesmo vi todo o trabalho árduo e toda a proficiência no trabalho, que significa rivalidade de um para com o outro; também isto é vaidade e um esforço para alcançar o vento.

Existe um, mas não há um segundo; tampouco tem ele filho ou irmão, mas não há fim de seu trabalho árduo. Também, os próprios olhos dele não se fartam de riquezas: “E para quem trabalho arduamente e faço a minha alma carecer de coisas boas? ” Também isto é vaidade e é uma ocupação calamitosa.

Não há fim de todo o povo, de todos os diante dos quais ele vem a estar; nem se alegrarão depois as pessoas com ele, porque também isto é vaidade e um esforço para alcançar o vento.

O mero amante da prata não se fartará de prata, nem o amante da opulência, da renda. Também isto é vaidade.

Visto que há muitas coisas que causam muita vaidade, que vantagem tem o homem?

pois, mesmo que o homem viva muitos anos, alegre-se ele em todos eles. E lembre-se ele dos dias de escuridão, embora possam ser muitos; cada [ dia ] que chega é vaidade.

Portanto, remove de teu coração o vexame e afasta de tua carne a calamidade; pois a juventude e o primor da mocidade são vaidade.

“A maior das vaidades! ” disse o congregante: “Tudo é vaidade. ”

Eis que fizeste apenas poucos os meus dias; e a duração da minha vida é como nada diante de ti. Decerto todo homem terreno, embora se mantenha firme, não é senão uma exalação. Selá.

Certamente é numa similitude que o homem anda em volta. Certamente é em vão que são turbulentos. Um empilha coisas e não sabe quem as ajuntará.

Deveras, os filhos do homem terreno são uma exalação, os filhos da humanidade são mentira. Deitados na balança são juntos mais leves do que uma exalação.

Não confieis na defraudação, nem vos torneis vãos em puro roubo. Caso medrem os meios de subsistência, não fixeis o coração [ neles ].

O próprio homem se assemelha apenas a uma exalação; seus dias são como uma sombra passageira.

Porque a criação estava sujeita à futilidade, não de sua própria vontade, mas por intermédio daquele que a sujeitou, à base da esperança