“E quanto a ti, faze chegar a ti Arão, teu irmão, e seus filhos com ele, do meio dos filhos de Israel, a fim de que atue para mim como sacerdote, Arão, Nadabe e Abiú, Eleazar e Itamar, os filhos de Arão.

e para te fazer chegar perto, a ti e a todos os teus irmãos, os filhos de Levi, contigo? Tendes de procurar também obter o sacerdócio?

E saiu fogo da parte de Jeová e passou a consumir os duzentos e cinqüenta homens que ofereciam incenso.

como recordação para os filhos de Israel, com o fim de que nenhum homem estranho, que não fosse da descendência de Arão, se chegasse para fazer fumegar incenso perante Jeová e ninguém se tornasse igual a Corá e sua assembléia, assim como Jeová lhe falara por meio de Moisés.

E tu e teus filhos contigo deveis resguardar vosso sacerdócio quanto a toda incumbência do altar e quanto ao que há por dentro da cortina; e tendes de prestar serviço. Darei vosso sacerdócio como serviço de dádiva, e o estranho que se chegar deve ser morto. ”

Também, o homem não se arroga esta honra por si mesmo, mas apenas quando é chamado por Deus, assim como também Arão [ foi ].

Assim, também, o Cristo não se glorificou a si mesmo por se tornar sumo sacerdote, mas [ foi glorificado por aquele ] que falou com referência a ele: “Tu és meu filho; hoje eu me tornei teu pai. ”

porque ele tem sido chamado especificamente por Deus como sumo sacerdote à maneira de Melquisedeque.

Se, pois, a perfeição fosse realmente por intermédio do sacerdócio levítico, ( porque o povo recebeu a Lei com ele por particularidade, ) que necessidade adicional haveria de surgir outro sacerdote à maneira de Melquisedeque e de quem não se diz que seja à maneira de Arão?

Porque o homem de quem se dizem estas coisas tem sido membro de outra tribo, da qual ninguém oficiou junto ao altar.

E tens de vestir com elas Arão, teu irmão, e seus filhos com ele, e tens de ungi-los e encher-lhes as mãos de poder, e tens de santificá-los, e eles têm de atuar para mim como sacerdotes.

E Moisés prosseguiu, dizendo: “Enchei hoje vossas mãos de poder para Jeová, porque cada um de vós é contra seu próprio filho e contra seu próprio irmão, e para que ele vos conceda hoje uma bênção. ”

E então fez chegar o segundo carneiro, o carneiro da investidura, e Arão e seus filhos puseram suas mãos sobre a cabeça do carneiro.

A seguir, Moisés fez chegar os filhos de Arão e pôs um pouco do sangue sobre a ponta da orelha direita deles, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o dedo grande do seu pé direito; porém, Moisés aspergiu o resto do sangue ao redor sobre o altar.

E do cesto de pães não fermentados que havia perante Jeová ele tomou um bolo de forma anular, não fermentado, e um bolo de forma anular de pão azeitado, e uma obreia. Colocou-os então sobre os pedaços gordos e sobre a perna direita.

Moisés os tirou então das palmas das suas mãos e os fez fumegar sobre o altar, por cima da oferta queimada. Eles eram um sacrifício de investidura para cheiro repousante. Era uma oferta feita por fogo a Jeová.

Outrossim, muitos se tinham de tornar sacerdotes [ em sucessão ], por serem impedidos pela morte de continuarem como tais,

Por conseguinte, ele é também capaz de salvar completamente os que se aproximam de Deus por intermédio dele, porque está sempre vivo para interceder por eles.

Ele não precisa, como aqueles sumos sacerdotes, oferecer diariamente sacrifícios, primeiro pelos seus próprios pecados e depois pelos do povo: ( porque isto ele fez uma vez para sempre quando se ofereceu a si mesmo; )