E o sacerdote tem de fazer fumegar a gordura sobre o altar, mas o peito tem de tornar-se de Arão e de seus filhos.

Daquele dos filhos de Arão que apresentar o sangue dos sacrifícios de participação em comum e a gordura, desse será a perna direita como porção.

E Moisés passou a tomar o peito e a movê-lo para lá e para cá como oferta movida perante Jeová. Do carneiro da investidura, tornou-se a porção de Moisés, assim como Jeová mandara a Moisés.

Mas os peitos e a perna direita Arão moveu para lá e para cá como oferta movida perante Jeová, assim como Moisés ordenara.

Trarão a perna do quinhão sagrado e o peito da oferta movida, junto com as ofertas feitas por fogo, dos pedaços gordos, a fim de mover a oferta movida para lá e para cá, perante Jeová; e tem de servir de porção concedida, por tempo indefinido, para ti e para os teus filhos contigo, assim como Jeová mandou. ”

E o sacerdote tem de movê-los para lá e para cá como oferta movida perante Jeová. É algo sagrado para o sacerdote, junto com o peito da oferta movida e a perna da contribuição. E após isso o nazireu pode beber vinho.

E a ti pertence o seguinte: a contribuição da sua dádiva junto com todas as ofertas movidas dos filhos de Israel. Eu as tenho dado a ti e a teus filhos, e a tuas filhas contigo, como porção concedida, por tempo indefinido. Todo aquele que for limpo na tua casa pode comê-la.

E sua carne deve tornar-se tua. Igual ao peito da oferta movida e igual à perna direita, deve tornar-se tua.

Toda a contribuição sagrada que os filhos de Israel contribuirão a Jeová tenho dado a ti e a teus filhos, e a tuas filhas contigo, como porção concedida por tempo indefinido. É um pacto de sal por tempo indefinido diante de Jeová para ti e para tua descendência contigo. ”

“Ora, o seguinte deve continuar como a prerrogativa legítima dos sacerdotes da parte do povo, daqueles que sacrificam uma vítima, quer touro quer ovídeo: Deve-se dar ao sacerdote a espádua e as mandíbulas, e o bucho.

porque a Lei designa como sumos sacerdotes a homens que têm fraquezas, mas a palavra do juramento afiançado, que veio depois da Lei, [ designa ] um Filho, que é aperfeiçoado para sempre.

Esta é a lei relativa à oferta queimada, à oferta de cereais, e à oferta pelo pecado, e à oferta pela culpa, e ao sacrifício de investidura, e ao sacrifício de participação em comum,

Moisés os tirou então das palmas das suas mãos e os fez fumegar sobre o altar, por cima da oferta queimada. Eles eram um sacrifício de investidura para cheiro repousante. Era uma oferta feita por fogo a Jeová.

Depois, Moisés tomou um pouco do óleo de unção e um pouco do sangue que havia sobre o altar, e espargiu-o sobre Arão e suas vestes, e sobre os filhos dele e as vestes de seus filhos com ele. Assim santificou a Arão e suas vestes, e seus filhos e as vestes de seus filhos com ele.