Não deves desvirtuar o julgamento. Não deves ser parcial nem aceitar suborno, pois o suborno cega os olhos dos sábios e deturpa as palavras dos justos.

E seus filhos não andavam nos seus caminhos, mas inclinavam-se a seguir o lucro injusto, e aceitavam suborno e desvirtuavam o julgamento.

Eis-me aqui. Respondei contra mim diante de Jeová e diante de seu ungido: O touro de quem tomei, ou o jumento de quem tomei, ou a quem defraudei, ou a quem esmaguei, ou da mão de quem aceitei peita para ocultar com ela meus olhos? E eu vos farei restituição. ”

Em cujas mãos há conduta desenfreada e cuja direita está cheia de suborno.

Quem obtém lucro injusto traz o banimento sobre a sua própria casa, mas aquele que odeia dádivas é quem continuará vivendo.

O presente é uma pedra que ganha favor aos olhos do seu grandioso dono. Para onde quer que ele se vire tem bom êxito.

Quem for iníquo tomará do peito até mesmo um suborno para encurvar as veredas do juízo.

A abastança é a que acrescenta muitos companheiros, mas quem é de condição humilde é separado até mesmo do seu companheiro.

Pois a mera opressão pode fazer o sábio agir como doido, e uma dádiva pode destruir o coração.

Parai de trazer mais ofertas de cereais sem valor algum. Incenso — é algo detestável para mim. Lua nova e sábado, a convocação de um congresso — não posso tolerar o [ uso de ] poder mágico junto com a assembléia solene.

os que declaram justo ao iníquo em troca de suborno e que até mesmo ao justo tiram a sua justiça!

Em ti aceitaram suborno com o fim de derramar sangue. Cobraste juros e usura, e continuas a lucrar violentamente dos teus companheiros com defraudação, e a mim me esqueceste’, é a pronunciação do Soberano Senhor Jeová.

Tendo sumido a sua cerveja de trigo, trataram [ a mulher ] positivamente como meretriz. Os que a escudavam decididamente amaram a desonra.

Porque sei quantas são as vossas revoltas e quão fortes são os vossos pecados, vós os que sois hostis ao justo, vós os que aceitais peita e que tendes afastado os pobres até mesmo no portão.

[ Suas ] mãos estão sobre o que é mau, para [ o ] fazer bem; o príncipe pede [ algo ] e aquele que julga [ o faz ] pela recompensa, e o grande profere a avidez da sua alma, da sua própria; e eles urdem a trama.