Não deves acompanhar a multidão para maus objetivos; e não deves testificar a respeito duma controvérsia de modo a te desviares com a multidão, para perverter a justiça.

Quanto ao de condição humilde, não deves mostrar preferência numa controvérsia sua.

Não deves desvirtuar o julgamento. Não deves ser parcial nem aceitar suborno, pois o suborno cega os olhos dos sábios e deturpa as palavras dos justos.

“‘Maldito aquele que desvirtuar o julgamento dum residente forasteiro, dum menino órfão de pai e duma viúva. ’ ( E todo o povo terá de dizer: ‘Amém! ’ )

E agora venha sobre vós o pavor de Jeová. Tomai cuidado e agi, porque com Jeová, nosso Deus, não há injustiça, nem parcialidade, nem aceitação de suborno. ”

Se eu costumava recusar o julgamento do meu escravo ou da minha escrava na sua causa comigo,

Se sacudi a mão para lá e para cá contra o menino órfão de pai, quando via [ a necessidade do ] meu auxílio no portão,

Que caia a minha própria omoplata do seu ombro e se quebre o meu próprio braço desde o seu osso superior.

Sede juízes para com o de condição humilde e o menino órfão de pai. Fazei justiça ao atribulado e ao de poucos meios.

Ponde a salvo o de condição humilde e o pobre; livrai-os da mão dos iníquos. ”

Se vires o de poucos meios sofrer opressão, e o arrebatamento violento do juízo e da justiça num distrito jurisdicional, não fiques pasmado com o assunto, pois alguém que é mais alto do que o alto está vigiando, e há os que estão alto por cima deles.

Ai dos que legislam regulamentos prejudiciais e dos que, escrevendo constantemente, têm escrito pura desgraça,

a fim de apartar os de condição humilde de alguma causa jurídica e para arrebatar dos atribulados do meu povo a justiça, para que as viúvas se tornem seu despojo e para que saqueiem até mesmo os meninos órfãos de pai!

Engordaram; ficaram reluzentes. Transbordaram também com coisas más. Não pleitearam nenhuma causa jurídica, nem mesmo a causa jurídica do menino órfão de pai, para serem bem sucedidos; e não tomaram conta do julgamento dos pobres. ’”

Todos eles são os homens mais obstinados, andando como caluniadores — cobre e ferro. Todos eles são nocivos.

se não oprimirdes o residente forasteiro, o menino órfão de pai e a viúva, e se não derramardes sangue inocente neste lugar e não andardes atrás de outros deuses para a vossa calamidade,

Portanto, visto que exigis a renda agrícola daquele que é de condição humilde e continuais a tirar dele o tributo de cereais, construístes casas de pedras lavradas, mas não continuareis a morar nelas; e plantastes vinhedos desejáveis, mas não continuareis a beber seu vinho.

Porque sei quantas são as vossas revoltas e quão fortes são os vossos pecados, vós os que sois hostis ao justo, vós os que aceitais peita e que tendes afastado os pobres até mesmo no portão.

E passei a dizer: “Ouvi, por favor, vós cabeças de Jacó e vós comandantes da casa de Israel. Não é vosso negócio conhecerdes a justiça?

vós, os que comestes também o organismo de meu povo e lhes tirastes a própria pele, e despedaçastes até os seus ossos, e [ os ] fizestes em pedaços como aquilo que está na panela de boca larga e como carne dentro dum caldeirão.

Ai daquela que se rebela e que se polui, a cidade opressiva!

Seus príncipes no meio dela eram leões bramidores. Seus juízes eram lobos da noitinha que não roíam [ ossos ] até à manhã.

“E vou chegar-me a vós para julgamento e vou tornar-me testemunha veloz contra os feiticeiros, e contra os adúlteros, e contra os que juram falsamente, e contra os que agem fraudulentamente com o salário do assalariado, com [ a ] viúva e com [ o ] menino órfão de pai, e os que repelem o residente forasteiro, ao passo que não me temeram”, disse Jeová dos exércitos.

Escutai, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que são pobres com respeito ao mundo, para serem ricos na fé e herdeiros do reino, que ele prometeu aos que o amam?

Vós, porém, desonrastes o pobre. Não vos oprimem os ricos e vos arrastam perante os tribunais?