13
Quem o encarregou da terra e quem [ lhe ] designou o solo produtivo, sim, todo ele?
14
Se ele fixar seu coração em alguém, [ se ] ajuntar a si o espírito e o fôlego do tal,
15
Toda a carne expirará juntamente, e o próprio homem terreno retornará mesmo ao pó.
16
Portanto, se [ tiveres ] compreensão, escuta deveras isto; dá ouvidos ao som das minhas palavras.
17
Realmente, exercerá controle aquele que odeia a justiça, e se alguém forte for justo, acaso [ o ] pronunciarás iníquo?
18
Dir-se-á ao rei: ‘Não prestas para nada’? Aos nobres: ‘Sois iníquos’?
19
[ Há Um ] que não tem mostrado parcialidade para com príncipes e não tem dado mais consideração ao nobre do que ao de condição humilde, porque todos eles são trabalho das suas mãos.
20
Morrem num instante, sim, no meio da noite; o povo sacode-se e falece, e os possantes somem sem mão alguma.
21
Pois os seus olhos estão sobre os caminhos do homem e ele vê todos os seus passos.
22
Não há escuridão nem sombra tenebrosa para nelas se esconderem os que praticam o que é prejudicial.
23
Porque ele não fixa um tempo designado para o homem ir a Deus em julgamento.
24
Quebranta os fortes sem investigação e faz outros ficar de pé em lugar deles.
25
Por isso reconhece como são as obras deles, e ele deveras [ os ] subverte de noite, e ficam esmigalhados.
26
Sendo eles iníquos, bate neles no lugar dos espectadores;
27
Visto que se desviaram de segui-lo e não consideraram nenhum dos seus caminhos,
28
De modo a fazer chegar a ele o clamor do de condição humilde; e por isso ele ouve o clamor dos atribulados.
29
Quando ele mesmo faz que haja sossego, então, quem pode condenar? E quando ele esconde a face, quem o pode avistar, sendo a mesma coisa quer para com uma nação quer para com um homem?
30
Para que não reine um homem apóstata, nem haja laços do povo.
31
Pois, dirá alguém realmente ao próprio Deus: ‘Suportei [ isso ], embora não agisse de modo corrupto;
32
Embora eu não observe nada, instrui-me tu mesmo; se cometi qualquer injustiça, não [ a ] farei de novo’?
33
Acaso fará compensação por ela, do teu ponto de vista, por deveras recusares [ o julgamento ], por tu mesmo escolheres, e não eu? Fala, sim, aquilo que tu bem sabes.
