Lembra-te, por favor: Que inocente jamais pereceu? E onde é que os retos foram eliminados?

Perecem pelo sopro de Deus e têm seu fim pelo espírito da Sua ira.

O leão perece por não haver presa e os filhotes de leão são separados um do outro.

“Chama, por favor! Há quem te responda? E para qual dos santos te virarás?

Eu mesmo vi o tolo arraigar-se, mas repentinamente comecei a maldizer seu lugar de permanência.

O que ele ceifa, o faminto come; e é tirado até mesmo dos ganchos do açougueiro, e uma armadilha realmente abocanha os seus meios de subsistência.

Perverteria o próprio Deus o juízo, ou perverteria o próprio Todo-poderoso a justiça?

Se os teus próprios filhos pecaram contra ele, de modo que ele os deixa cair na mão da sua revolta,

Também será apagada a luz dos iníquos, e não resplandecerá a faísca do seu fogo.

Seus passos de vigor ficarão tolhidos. Até mesmo seu conselho o lançará fora.

Uma armadilha [ o ] segurará pelo calcanhar; uma esparrela o detém.

Em todo o redor, terrores repentinos certamente o assustarão e deveras lhe acossarão os pés.

Comerá os pedaços da sua pele; o primogênito da morte comerá os seus membros.

Na sua tenda residirá algo que não é seu; espalhar-se-á enxofre sobre o seu próprio lugar de permanência.

A própria menção dele há de perecer da terra, e ele não terá nome lá fora na rua.

Não terá progênie nem posteridade entre o seu povo, e não haverá sobrevivente no seu lugar de residência como forasteiro.

Somente estes são os tabernáculos dum contraventor, e este é o lugar de alguém que não conhece a Deus. ”

Eis que conheço bem os vossos pensamentos e os desígnios com que pretendeis agir violentamente contra mim.

Não perguntastes aos que viajam pelas estradas? E não inspecionais cuidadosamente os próprios sinais deles,

Quem o informará na sua própria face sobre o seu caminho? E quem o recompensará pelo que ele mesmo fez?

Para ele, os torrões de terra dum vale de torrente certamente se tornarão doces, e arrastará atrás de si toda a humanidade, e os antes dele foram inúmeros.

Pois, sem causa tomas um penhor dos teus irmãos, e despes de roupa até mesmo gente nua.

Quanto ao homem de força, a terra é dele, e quem é tratado com parcialidade é que mora nela.

Por isso há armadilhas de pássaros em volta de ti, e te perturba o pavor repentino;

Não é Deus a altura do céu? Vê também a soma total das estrelas, que elas estão altas.

As nuvens lhe são um esconderijo, de modo que não vê nada, e ele anda sobre a abóbada do céu. ’

[ Homens ] que foram arrebatados antes do seu tempo, cujo alicerce é despejado como se fosse um rio,

Contudo, ele mesmo encheu-lhes as casas de coisas boas; e o próprio conselho dos iníquos se manteve longe de mim.

‘Deveras, foram eliminados os nossos antagonistas; e o que sobra deles há de ser devorado por um fogo. ’

Por favor, toma a lei procedente da sua própria boca, e põe as suas declarações no teu coração.

E [ se ] se puser minério precioso no pó e ouro de Ofir na rocha de vales de torrente,

Pois então te deleitarás no Todo-poderoso e levantarás a tua face para o próprio Deus.

E decidirás algo, e ficará de pé para ti; e certamente resplandecerá luz sobre os teus caminhos.

Ele salvará ao homem inocente, e certamente serás salvo pela limpeza das tuas mãos. ”

“Não deves testificar uma falsidade contra o teu próximo.

Os presunçosos besuntaram-me com falsidade. Quanto a mim, observarei as tuas ordens de todo o coração.

Pois agora viestes a ser nada; vedes terror e ficais com medo.

“Ouvi muitas coisas como estas. Todos vós sois consoladores funestos!

E tentam sarar superficialmente o quebrantamento do meu povo, dizendo: ‘Há paz! Há paz! ’ quando não há paz.

Não há nenhum bálsamo em Gileade? Ou não há ali ninguém que cure? Por que se dá, então, que não surgiu o restabelecimento da filha do meu povo?

Não há quem pleiteie a tua causa, para a [ tua ] úlcera. Não há meio de cura, nem restabelecimento para ti.

“Sobe a Gileade e obtém bálsamo, ó virgem filha do Egito. Foi em vão que multiplicaste os meios de cura. Não há restabelecimento para ti.

Não fortalecestes as adoentadas, e não curastes a doentia, e não pensastes a quebrada, e não trouxestes de volta a dispersada, e não procurastes a perdida, porém, mantiveste-as em sujeição com severidade, sim, com tirania.

“E Efraim chegou a ver a sua doença, e Judá a sua úlcera. E Efraim passou a ir à Assíria e a enviar [ mensageiros ] a um grande rei. Mas este mesmo era incapaz de vos curar, e não podia retirar de vós a úlcera com qualquer cura.

Ao ouvir isso, Jesus disse-lhes: “Os fortes não precisam de médico, mas sim os enfermos. Não vim chamar os que são justos, mas pecadores. ”

e ela tinha sido submetida a muitas dores, por muitos médicos, e tinha gasto todos os seus recursos, sem ter sido beneficiada, mas, antes, tinha ficado pior.