Ora, Amnom tinha um companheiro de nome Jonadabe, filho de Simeá, irmão de Davi; e Jonadabe era um homem muito sábio.

Disse-lhe, pois, Jonadabe: “Deita-te na tua cama e finge-te doente. E teu pai virá certamente visitar-te, e tu terás de dizer-lhe: ‘Por favor, deixa que Tamar, minha irmã, entre e me dê pão, como paciente, e ela terá de fazer o pão de consolo sob os meus olhares para que eu o veja, e terei de comer da mão dela. ’”

Jezabel, sua esposa, disse-lhe então: “Agora, és tu que exerces as funções de rei sobre Israel? Levanta-te, come pão e esteja contente o teu coração. Eu mesma te darei o vinhedo de Nabote, o jezreelita. ”

Sem exceção, ninguém se mostrou igual a Acabe, que se vendeu para fazer o que é mau aos olhos de Jeová, instigando-o Jezabel, sua esposa.

Ele mesmo também andou nos caminhos da casa de Acabe, porque a sua própria mãe tornou-se sua conselheira em agir iniquamente.

E ele fazia o que era mau aos olhos de Jeová, igual à casa de Acabe, pois estes mesmos se lhe tornaram conselheiros depois da morte de seu pai, para a sua ruína.

Herodias, porém, nutria ressentimento contra ele e queria matá-lo, mas não podia.

Chegou, porém, um dia conveniente, no seu aniversário natalício, em que Herodes ofereceu uma refeição noturna a seus dignitários e comandantes militares, e aos principais da Galiléia.

Sim, jurou-lhe: “O que for que me pedires, até a metade do meu reino, eu to darei. ”

Harbona, um dos oficiais da corte perante o rei, disse então: “Há também o madeiro que Hamã fez para Mordecai, que falou bem referente ao rei, erguido na casa de Hamã — de cinqüenta côvados de altura. ” Então disse o rei: “Pendurai-o nele. ”

E Hamã passou a dizer ao Rei Assuero: “Há um povo disperso e separado entre os povos em todos os distritos jurisdicionais do teu domínio real; e suas leis são diferentes de todo outro povo e não executam as leis do próprio rei, e não convém ao rei deixá-los ficar.

Então o rei tirou da sua própria mão seu anel de sinete e o deu a Hamã, filho de Hamedata, agagita, que mostrava hostilidade para com os judeus.

Foram então chamados os secretários do rei, no primeiro mês, no décimo terceiro dia do mesmo, e escreveu-se segundo tudo o que Hamã ordenava aos sátrapas do rei e aos governadores que estavam sobre os diversos distritos jurisdicionais, e aos príncipes dos diversos povos, de cada distrito jurisdicional, no seu próprio estilo de escrita, e a cada povo na sua própria língua; foi escrito em nome do Rei Assuero e foi selado com o anel de sinete do rei.

Uma cópia da escrita a ser dada como lei em todos os diversos distritos jurisdicionais estava sendo publicada para todos os povos, [ a fim de ] que ficassem prontos para aquele dia.

Mais tarde disse o rei: “Quem está no pátio? ” Ora, o próprio Hamã tinha entrado no pátio externo da casa do rei para dizer ao rei que se pendurasse a Mordecai no madeiro que preparara para ele.

Os próprios correios saíram, movidos à velocidade por causa da palavra do rei, e a própria lei foi dada em Susã, o castelo. Quanto ao rei e a Hamã, sentaram-se para beber; mas no que se referia à cidade de Susã, estava em confusão.

Jezabel, sua esposa, disse-lhe então: “Agora, és tu que exerces as funções de rei sobre Israel? Levanta-te, come pão e esteja contente o teu coração. Eu mesma te darei o vinhedo de Nabote, o jezreelita. ”

[ Vós, que sois homens ] que se deitam em leitos de marfim e se estiram sobre os seus divãs, e que comem os carneiros dentre o rebanho e os novilhos dentre os bezerros cevados;

que bebem em tigelas de vinho, e que fazem a sua unção com os óleos mais seletos, e que não adoeceram diante da catástrofe de José.

E os que moram na terra alegram-se por causa deles e regalam-se, e enviarão dádivas uns aos outros, porque estes dois profetas atormentavam os que moram na terra.

Aitofel disse então a Absalão: “Tem relações com as concubinas de teu pai, que ele deixou atrás para tomarem conta da casa. E todo o Israel há de ouvir que te fizeste malcheiroso para teu pai e as mãos de todos os que estão contigo certamente se fortalecerão. ”

E o conselho de Aitofel, com que ele aconselhava naqueles dias, era como se um homem indagasse da palavra do [ verdadeiro ] Deus. Assim era todo o conselho de Aitofel, tanto para Davi como para Absalão.

E Aitofel passou a dizer a Absalão: “Por favor, deixa-me escolher doze mil homens e levantar-me, e ir hoje à noite no encalço de Davi.

E deixa-me trazer todo o povo de volta a ti. O homem a quem procuras é equivalente ao retorno de todos; [ e ] o próprio povo virá todo a estar em paz. ”

E Judas Iscariotes, um dos doze, dirigiu-se aos principais sacerdotes, a fim de traí-lo a eles.

Quando ouviram isso, alegraram-se e prometeram dar-lhe dinheiro de prata. Ele começou assim a buscar um modo de traí-lo convenientemente.

e eles foram ter com os principais sacerdotes e os anciãos, e disseram: “Obrigamo-nos solenemente com uma maldição, de não tomarmos nem um bocado de alimento até matarmos Paulo.

Assim, portanto, vós, junto com o Sinédrio, tornai claro ao comandante militar por que ele devia trazê-lo para baixo a vós, como se pretendêsseis resolver mais exatamente os assuntos que o envolvem. Mas, antes de ele chegar perto, estaremos prontos para eliminá-lo. ”

Embora estes conhecessem muito bem o decreto justo de Deus, de que os que praticam tais coisas merecem a morte, não somente persistem em fazê-las, mas também consentem com os que as praticam.

E passaram a pendurar Hamã no madeiro que tinha preparado para Mordecai; e o furor do rei se aplacou.

E para si, ele tem de preparar os instrumentos de morte; fará flamejantes as suas flechas.

Escavou um poço e passou a cavá-lo; mas cairá na cova [ que ] foi fazer.

As nações afundaram-se na cova que fizeram; seu próprio pé foi apanhado na rede que encobriram.

Os iníquos desembainharam a própria espada e entesaram seu arco para fazer cair o atribulado e o pobre, para abater os que são retos no [ seu ] caminho.

O iníquo está vigiando o justo e está procurando entregá-lo à morte.

Por conseguinte, eles mesmos ficam de tocaia pelo próprio sangue destes; ficam às escondidas contra as suas almas.

Pois eles não dormem a menos que façam alguma maldade, e o sono lhes é arrebatado a menos que façam alguém tropeçar.

“Seus pés são velozes para derramar sangue. ”