Que Jeová tão-somente te dê discrição e compreensão, e que ele te dê um mandamento referente a Israel, sim, para guardar a lei de Jeová, teu Deus.

E dá a Salomão, meu filho, um coração pleno para guardar teus mandamentos, teus testemunhos e teus regulamentos, e para fazer tudo, e para construir o castelo para o qual fiz preparativos. ”

Dá-me agora sabedoria e conhecimento, para que eu possa sair diante deste povo e para que eu possa entrar, porque quem pode julgar este grande povo teu? ”

Faze-me entender, para que eu observe a tua lei e para que eu a guarde de todo o coração.

Tuas próprias mãos me fizeram e passaram a fixar-me solidamente. Faze-me entender, para que eu aprenda os teus mandamentos.

A justiça das tuas advertências é por tempo indefinido. Faze-me entender, para que eu continue vivendo.

se, além disso, clamares pela própria compreensão e emitires a tua voz pelo próprio discernimento,

neste caso entenderás o temor a Jeová e acharás o próprio conhecimento de Deus.

E para os retos ele entesourará a sabedoria prática; para os que andam em integridade ele é escudo,

Neste caso entenderás a justiça, e o juízo, e a retidão, o curso inteiro do que é bom.

Feliz o homem que achou sabedoria e o homem que obtém discernimento,

Ela é mais preciosa do que os corais, e todos os outros agrados teus não se podem igualar a ela.

Seus caminhos são caminhos aprazíveis e todas as suas sendas são paz.

Quanto melhor é obter sabedoria do que ouro! E obter compreensão deve ser preferido à prata.

Portanto, se alguém de vós tiver falta de sabedoria, persista ele em pedi-la a Deus, pois ele dá generosamente a todos, e sem censurar; e ser-lhe-á dada.

Mas a sabedoria de cima é primeiramente casta, depois pacífica, razoável, pronta para obedecer, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, sem hipocrisia.

O ouvido que ouve e o olho que vê — o próprio Jeová é que fez a ambos.

E todo o Israel chegou a ouvir a decisão judicial que o rei havia proferido; e ficaram temerosos por causa do rei, pois viram que havia nele a sabedoria de Deus para executar decisões judiciais.

Ó Deus, dá ao rei as tuas próprias decisões judiciais, e ao filho do rei a tua justiça.

Pleiteie ele a causa do teu povo com justiça e dos teus atribulados com decisão judicial.

A sabedoria do argucioso é entender seu caminho, mas a tolice dos estúpidos é a fraude.

A sabedoria junto com uma herança é boa e vantajosa para os que vêem o sol.

A própria sabedoria é mais forte para o sábio do que dez homens em poder, que venham a estar numa cidade.

E achava-se nela um homem, necessitado, [ mas ] sábio, e este pôs a cidade a salvo com a sua sabedoria. Mas homem algum se lembrou daquele homem necessitado.

As palavras dos sábios, em tranqüilidade, são ouvidas mais do que o clamor de quem governa entre gente estúpida.

Não posso fazer nem uma única coisa de minha própria iniciativa; assim como ouço, eu julgo; e o julgamento que faço é justo, porque não procuro a minha própria vontade, mas a vontade daquele que me enviou.

então a tua serva disse: ‘Por favor, sirva a palavra do meu senhor, o rei, para dar descanso. ’ Pois, meu senhor, o rei, é como um anjo do [ verdadeiro ] Deus, para discernir o que é bom e o que é mau, e que o próprio Jeová, teu Deus, mostre estar contigo. ”

E sobre ele terá de pousar o espírito de Jeová, o espírito de sabedoria e de compreensão, o espírito de conselho e de potência, o espírito de conhecimento e do temor de Jeová;

E terá de julgar com justiça os de condição humilde e terá de dar repreensão com retidão em benefício dos mansos da terra. E terá de golpear a terra com a vara da sua boca; e ao iníquo entregará à morte com o espírito de seus lábios.

Mas o homem físico não aceita as coisas do espírito de Deus, porque para ele são tolice; e ele não pode chegar a conhecê-las, porque são examinadas espiritualmente.

No entanto, o homem espiritual examina deveras todas as coisas, mas ele mesmo não é examinado por homem algum.

Por esta razão, deixai de ficar desarrazoados, mas prossegui percebendo qual é a vontade de Jeová.

que vos certifiqueis das coisas mais importantes, para que sejais sem defeito e não façais outros tropeçar, até o dia de Cristo,

O alimento sólido, porém, é para as pessoas maduras, para aqueles que pelo uso têm as suas faculdades perceptivas treinadas para distinguir tanto o certo como o errado.

No entanto, Moisés disse ao [ verdadeiro ] Deus: “Quem sou eu para ir a Faraó e para ter de fazer os filhos de Israel sair do Egito? ”

A isso ele disse: “Porque mostrarei estar contigo, e este é o sinal para ti de que sou eu quem te enviou: Depois de teres feito o povo sair do Egito, servireis o [ verdadeiro ] Deus neste monte. ”

Moisés disse então a Jeová: “Perdão, Jeová, mas eu não sou orador fluente, nem desde ontem, nem desde antes, nem desde que falaste a teu servo, pois sou vagaroso de boca e vagaroso de língua. ”

Agora, pois, vai, e eu mesmo mostrarei estar com a tua boca e hei de ensinar-te o que deves dizer. ”

Mas eu disse: “Ai! Soberano Senhor Jeová! Eis que realmente nem sei falar, pois sou apenas rapaz. ”

Eu, da minha parte, batizo-vos com água, por causa do vosso arrependimento; mas o que vem depois de mim é mais forte do que eu, não sendo eu nem apto para tirar-lhe as sandálias. Este vos batizará com espírito santo e com fogo.

Este, porém, tentou impedi-lo, dizendo: “Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? ”

para estes últimos, cheiro que procede da morte para a morte, para os primeiros, cheiro que procede da vida para a vida. E quem está adequadamente habilitado para estas coisas?

Não é que de nós mesmos estejamos adequadamente habilitados para considerar qualquer coisa como procedente de nós mesmos, mas, estarmos adequadamente habilitados procede de Deus,