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		<title>Tiago capítulo 3</title>
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		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 00:59:04 +0000</pubDate>
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				Meus irmãos, não vos torneis, muitos de vós, mestres, sabendo que havemos de receber maior juízo.
				Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é perfeito varão, capaz de refrear também todo o corpo.
				Ora, se pomos freio na boca dos cavalos, para nos obedecerem, também lhes dirigimos o corpo inteiro.
				Observai, igualmente, os navios que, sendo tão grandes e batidos de rijos ventos, por um pequeníssimo leme são dirigidos para onde queira o impulso do timoneiro.
				Assim, também a língua, pequeno órgão, se gaba de grandes coisas. Vede como uma fagulha põe em brasas tão grande selva!
				Ora, a língua é fogo; é mundo de iniqüidade; a língua está situada entre os membros de nosso corpo, e contamina o corpo inteiro, e não só põe em chamas toda a carreira da existência humana, como também é posta ela mesma em chamas pelo inferno.
				Pois toda espécie de feras, de aves, de répteis e de seres marinhos se doma e tem sido domada pelo gênero humano;
				a língua, porém, nenhum dos homens é capaz de domar; é mal incontido, carregado de veneno mortífero.
				Com ela, bendizemos ao Senhor e Pai; também, com ela, amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.
				De uma só boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não é conveniente que estas coisas sejam assim.
				Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que é doce e o que é amargoso?
				Acaso, meus irmãos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Tampouco fonte de água salgada pode dar água doce.
				Quem entre vós é sábio e inteligente? Mostre em mansidão de sabedoria, mediante condigno proceder, as suas obras.
				Se, pelo contrário, tendes em vosso coração inveja amargurada e sentimento faccioso, nem vos glorieis disso, nem mintais contra a verdade.
				Esta não é a sabedoria que desce lá do alto; antes, é terrena, animal e demoníaca.
				Pois, onde há inveja e sentimento faccioso, aí há confusão e toda espécie de coisas ruins.
				A sabedoria, porém, lá do alto é, primeiramente, pura; depois, pacífica, indulgente, tratável, plena de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento.
				Ora, é em paz que se semeia o fruto da justiça, para os que promovem a paz.
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