ele ficou muito amedrontado, porque Gibeão era uma cidade grande, como uma das cidades reais, e porque era maior do que Ai, e todos os seus homens eram poderosos.

Gibeão e Ramá, e Beerote,

e Requém, e Irpeel, e Tarala,

Mas o tabernáculo de Jeová, que Moisés fizera no ermo, e o altar da oferta queimada achavam-se naquele tempo no alto em Gibeão.

Então Salomão e toda a congregação com ele foram ao alto que havia em Gibeão; pois era ali que viera ficar a tenda de reunião do [ verdadeiro ] Deus, feita no ermo por Moisés, o servo de Jeová.

os filhos de Quiriate-Jearim, Quefira e Beerote, setecentos e quarenta e três;

os homens de Quiriate-Jearim, Quefira e Beerote, setecentos e quarenta e três;

E o termo estava demarcado desde o cume do monte para o manancial das águas de Neftoa, e saía para as cidades do monte Efrom; e o termo estava demarcado até Baalá, isto é, Quiriate-Jearim.

Quiriate-Baal, isto é, Quiriate-Jearim, e Rabá; duas cidades e seus povoados.

E o termo estava demarcado, e dava volta no lado ocidental para o sul, desde o monte que defronta com Bete-Horom ao sul; e seu ponto final mostrou ser Quiriate-Baal, isto é, Quiriate-Jearim, uma cidade dos filhos de Judá. Este era o lado ocidental.

Conseqüentemente, os homens de Quiriate-Jearim vieram e levaram a arca de Jeová para cima, e levaram-na à casa de Abinadabe, no morro, e foi Eleazar, seu filho, a quem eles santificaram para guardar a arca de Jeová.

Por conseguinte, Davi congregou todo o Israel, desde o rio do Egito até à entrada de Hamate, para trazer a arca do [ verdadeiro ] Deus desde Quiriate-Jearim.

E Davi e todo o Israel passaram a subir a Baalá, a Quiriate-Jearim, que pertence a Judá, para fazerem subir de lá a arca do [ verdadeiro ] Deus, Jeová, sentado nos querubins, onde se invoca o [ seu ] nome.

No entanto, a arca do [ verdadeiro ] Deus tinha sido levada por Davi de Quiriate-Jearim para cima ao lugar que Davi preparara para ela, porque armara para ela uma tenda em Jerusalém.