Além disso, os que pertencem a Cristo Jesus pregaram na estaca a carne com as suas paixões e desejos.

por sua vez, vós pertenceis a Cristo; Cristo, por sua vez, pertence a Deus.

Mas, cada um na sua própria categoria: Cristo, as primícias, depois os que pertencem a Cristo durante a sua presença.

Olhais para as coisas segundo o seu valor aparente. Se alguém confiar em si mesmo, de que pertence a Cristo, tome novamente em conta o seguinte fato para si mesmo, que, assim como ele pertence a Cristo, também nós [ pertencemos ].

Certamente sabeis que os que aderem à fé é que são filhos de Abraão.

Ora, as promessas foram feitas a Abraão e a seu descendente. Não diz: “E a descendentes”, como no caso de muitos, mas como no caso de um só: “E a teu descendente”, que é Cristo.

Não há nem judeu nem grego, não há nem escravo nem homem livre, não há nem macho nem fêmea; pois todos vós sois um só em união com Cristo Jesus.

Por exemplo, está escrito que Abraão adquiriu dois filhos, um por meio da serva e outro por meio da livre;

Estas coisas são como que um drama simbólico; pois estas [ mulheres ] significam dois pactos, um do monte Sinai, que dá à luz filhos para a escravidão, e que é Agar.

Mas a Jerusalém de cima é livre, e ela é a nossa mãe.

Ora, nós, irmãos, somos filhos pertencentes à promessa, assim como Isaque foi.

Não obstante, o que diz a Escritura? “Expulsa a serva e o filho dela, pois de modo algum será o filho da serva herdeiro junto com o filho da livre. ”

De modo que começou a dizer a Abraão: “Expulsa essa escrava e o filho dela, pois o filho desta escrava não vai ser herdeiro com o meu filho, com Isaque! ”

Deus disse então a Abraão: “Não te desagrade nada daquilo que Sara te está dizendo sobre o rapaz e sobre a tua escrava. Escuta a sua voz, pois o que será chamado teu descendente será por intermédio de Isaque.

e pai de descendência circuncisa, não somente dos que aderem à circuncisão, mas também dos que andam ordeiramente nas pisadas dessa fé que era de nosso pai Abraão, enquanto no estado incircunciso.

Por esta razão, foi em resultado da fé, para que fosse segundo a benignidade imerecida, a fim de que a promessa estivesse assegurada a todos os seus descendentes, não somente ao que adere à Lei, mas também ao que adere à fé que Abraão teve. ( Ele é o pai de todos nós,

Embora além de esperança, contudo, baseado na esperança, ele teve fé, para tornar-se pai de muitas nações, de acordo com o que se dissera: “Assim será o teu descendente. ”

Mas, por causa da promessa de Deus, não vacilou com falta de fé, mas tornou-se poderoso pela sua fé, dando glória a Deus

Tampouco por serem o descendente de Abraão são todos eles filhos, mas: “O que será chamado ‘teu descendente’ será por intermédio de Isaque. ”

Quer dizer, os filhos na carne não são realmente os filhos de Deus, mas os filhos da promessa é que são contados como o descendente.

embora se lhe tivesse dito: “Aquilo que se chamar ‘teu descendente’ será por intermédio de Isaque. ”

De modo que não és mais escravo, mas filho; e, se filho, também herdeiro por intermédio de Deus.

Ora, nós, irmãos, somos filhos pertencentes à promessa, assim como Isaque foi.

Porque não foi por intermédio de lei que Abraão, ou seu descendente, teve a promessa de ser herdeiro dum mundo, mas foi por intermédio da justiça pela fé.

Pois, se os que aderem à lei são herdeiros, foi inutilizada a fé e abolida a promessa.

Então, se somos filhos, somos também herdeiros: deveras, herdeiros de Deus, mas co-herdeiros de Cristo, desde que soframos juntamente, para que também sejamos glorificados juntamente.

quer Paulo, quer Apolo, quer Cefas, quer o mundo, quer a vida, quer a morte, quer as coisas agora aqui, quer as coisas por vir, a vós pertencem todas as coisas;

a saber, que os das nações haviam de ser co-herdeiros e membros associados do corpo, e co-participantes conosco da promessa, em união com Cristo Jesus, por intermédio das boas novas.

a fim de que, depois de sermos declarados justos em virtude da benignidade imerecida daquele, nos tornemos herdeiros segundo uma esperança de vida eterna.

Não são todos eles espíritos para serviço público, enviados para ministrar aos que hão de herdar a salvação?

Desta maneira Deus, quando se propôs demonstrar mais abundantemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu conselho, interveio com um juramento,

Pela fé Noé, depois de receber aviso divino de coisas ainda não observadas, mostrou temor piedoso e construiu uma arca para a salvação de sua família; e, por intermédio desta [ fé ], ele condenou o mundo e tornou-se herdeiro da justiça que é segundo a fé.

Escutai, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que são pobres com respeito ao mundo, para serem ricos na fé e herdeiros do reino, que ele prometeu aos que o amam?

Todo aquele que vencer herdará estas coisas, e eu serei o seu Deus e ele será o meu filho.