Depois partiram dali, e o terror de Deus veio sobre as cidades que havia ao redor deles, de modo que não foram no encalço dos filhos de Jacó.

Porque estão comigo as flechas do Todo-poderoso, sendo sua peçonha sorvida por meu espírito; enfileiram-se contra mim os terrores da parte de Deus.

Em todo o redor, terrores repentinos certamente o assustarão e deveras lhe acossarão os pés.

Porque o desastre da parte de Deus era para mim um pavor, e contra a sua dignidade eu nada podia.

Como eles num instante se tornaram um assombro! [ Como ] chegaram ao seu término, deu-se cabo deles por meio de terrores repentinos!

Tu, tu és atemorizante, e quem pode ficar de pé diante de ti por causa da força da tua ira?

Estou atribulado e prestes a expirar desde a meninice; suportei muitíssimas coisas aterradoras da tua parte.

Sobre mim passaram os fulgores da tua ira ardente; terrores provenientes de ti me fizeram silenciar.

Quem é que conhece a força de tua ira e tua fúria segundo o temor de ti?

Em Sião, os pecadores ficaram apavorados; o tremor apoderou-se dos apóstatas: ‘Quem de nós pode residir qualquer tempo com um fogo devorador? Quem de nós pode residir qualquer tempo com incêndios de longa duração? ’

Quem pode ficar de pé em face de sua verberação? E quem se pode levantar contra o ardor da sua ira? Seu próprio furor há de ser despejado como fogo e as próprias rochas serão realmente demolidas por causa dele.

E não fiqueis temerosos dos que matam o corpo, mas não podem matar a alma; antes, temei aquele que pode destruir na Geena tanto a alma como o corpo.

E estes partirão para o decepamento eterno, mas os justos, para a vida eterna. ”

Pois, todo aquele que quiser salvar a sua alma, perdê-la-á; mas todo aquele que perder a sua alma por causa de mim e das boas novas, salvá-la-á.

O que, realmente, daria o homem em troca de sua alma?

“E se a tua mão te fizer alguma vez tropeçar, corta-a; melhor te é entrares na vida aleijado, do que ires com as duas mãos para a Geena, para o fogo inextinguível.

E, se o teu pé te fizer tropeçar, corta-o; melhor te é entrares na vida coxo, do que seres com os dois pés lançado na Geena.

E, se o teu olho te fizer tropeçar, lança-o fora; melhor te é entrares com um olho no reino de Deus, do que seres com os dois olhos lançado na Geena,

“Porque cada um tem de ser salgado com fogo.

Mas, eu vos indicarei quem é para temer: Temei aquele que, depois de matar, tem autoridade para lançar na Geena. Sim, eu vos digo, temei a Este.

Coisa terrível é cair nas mãos do Deus vivente.

salvai-os por arrebatá-los do fogo. Mas continuai a mostrar misericórdia para com os outros, fazendo-o com temor, ao passo que odiais até mesmo a roupa interior que tiver sido manchada pela carne.

Outrossim, todo aquele que não foi achado inscrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.

Somos, portanto, embaixadores, substituindo a Cristo, como se Deus instasse por nosso intermédio. Rogamos, como substitutos de Cristo: “Sede reconciliados com Deus. ”

Cooperando com ele, também nós instamos convosco para que não aceiteis a benignidade imerecida de Deus e desacerteis o propósito dela.

Mas ele lhe disse: ‘Se não escutam Moisés e os Profetas, tampouco serão persuadidos se alguém se levantar dentre os mortos. ’”

Assim, depois de se dissolver a reunião da sinagoga, muitos dos judeus e dos prosélitos que adoravam [ a Deus ] seguiram a Paulo e Barnabé, os quais, falando com eles, começaram a instar com eles para que continuassem na benignidade imerecida de Deus.

No entanto, cada sábado, ele dava um discurso na sinagoga e persuadia judeus e gregos.

dizendo: “Esta pessoa, contrário à lei, conduz os homens a outra persuasão na adoração de Deus. ”

Também, observais e ouvis como não somente em Éfeso, mas em quase todo o [ distrito da ] Ásia, este Paulo tem persuadido uma multidão considerável, voltando-os para outra opinião, dizendo que não são deuses os feitos por mãos.

Quando foram ter com ele, disse-lhes: “Bem sabeis como, desde o primeiro dia em que pisei no [ distrito da ] Ásia, eu estive convosco todo o tempo,

ao passo que não me refreei de vos falar coisa alguma que fosse proveitosa, nem de vos ensinar publicamente e de casa em casa.

E agora, eis que, amarrado no espírito, viajo para Jerusalém, embora sem saber o que me acontecerá nela,

Não obstante, não levo a minha alma em conta como estimada por mim, desde que eu possa terminar a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho cabal das boas novas da benignidade imerecida de Deus.

Por isso, eu vos chamo como testemunhas, no dia de hoje, de que estou limpo do sangue de todos os homens,

Na realidade, o rei a quem estou falando com franqueza bem sabe estas coisas; pois estou persuadido de que nem uma única destas coisas lhe passou despercebida, porque esta coisa não se fez a um canto.

Combinaram assim um dia com ele e vieram em maior número ter com ele na sua pousada. E ele lhes explicou o assunto por dar cabalmente testemunho a respeito do reino de Deus e por usar de persuasão para com eles concernente a Jesus, tanto pela lei de Moisés como pelos Profetas, de manhã até à noite.

É, de fato, a homens que agora estou tentando persuadir, ou [ é ] a Deus? Ou busco eu agradar a homens? Se ainda estivesse agradando a homens, não seria escravo de Cristo.

É a ele que estamos propalando, admoestando cada homem e ensinando a cada homem toda a sabedoria, a fim de que apresentemos cada homem completo em união com Cristo.

Para este fim é que deveras trabalho arduamente, esforçando-me de acordo com a operação dele e que está agindo em mim com poder.

Mas o escravo do Senhor não precisa lutar, porém, precisa ser meigo para com todos, qualificado para ensinar, restringindo-se sob o mal,

e eles voltem ao seu próprio juízo, saindo do laço do Diabo, visto que foram apanhados vivos por ele para a vontade deste.

Pois a coisa de que nos jactamos é a seguinte, dando dela testemunho a nossa consciência: que nos temos comportado no mundo com santidade e sinceridade piedosa, não com sabedoria carnal, mas com a benignidade imerecida de Deus, porém, mais especificamente para convosco.

assim como também vós reconhecestes, até certo ponto, que nós somos causa para vos jactardes, assim como vós também sereis para nós no dia de nosso Senhor Jesus.

[ Nós estamos; ] pois não somos vendedores ambulantes da palavra de Deus, assim como muitos homens são, mas falamos em sinceridade, sim, como enviados por Deus, sob a vista de Deus, em companhia de Cristo.

Pelo que, visto que temos este ministério segundo a misericórdia que se teve conosco, não desistimos;

mas temos renunciado às coisas dissimuladas, que são vergonhosas, não andando com astúcia, nem adulterando a palavra de Deus, mas, por tornar manifesta a verdade, recomendando-nos a toda consciência humana à vista de Deus.

Pois não estou cônscio de nada contra mim mesmo. Contudo, não é por isso que eu seja mostrado justo, mas quem me examina é Jeová.

Por isso, não julgueis nada antes do tempo devido, até que venha o Senhor, que tanto trará da escuridão para a luz as coisas secretas, como tornará manifestos os conselhos dos corações, e então cada um terá o seu louvor da parte de Deus.

Pois a exortação que damos não surge de erro, nem de impureza, nem com fraude,

De fato, nunca nos apresentamos quer com palavras lisonjeiras, ( conforme sabeis, ) quer com fingimento para cobiça; Deus é testemunha!

Ao contrário, tornamo-nos meigos entre vós, como a mãe lactante que acalenta os seus próprios filhos.

Certamente vos lembrais, irmãos, de nosso labor e labuta. Foi trabalhando noite e dia, para não impormos a nenhum de vós qualquer fardo dispendioso, que vos pregamos as boas novas de Deus.

Em harmonia com isso, sabeis muito bem que, assim como o pai faz com os seus filhos, nós exortávamos a cada um de vós, e vos confortávamos e vos dávamos testemunho,