Fará que vivamos depois de dois dias. No terceiro dia fará que nos levantemos, e viveremos perante ele.

E eu mesmo bem sei que meu redentor está vivo, e que, vindo depois [ de mim ], levantar-se-á sobre [ o ] pó.

A quem até mesmo eu observarei, e [ a quem ] os meus próprios olhos hão de ver, mas não algum estranho. Meus rins falharam no meu íntimo.

Então ele o favorece e diz: ‘Isenta-o de descer à cova! Achei um resgate!

Porque não deixarás a minha alma no Seol. Não permitirás que aquele que te é leal veja a cova.

Ó Jeová, fizeste subir a minha alma do próprio Seol; mantiveste-me vivo, para que eu não descesse ao poço.

No entanto, o próprio Deus remirá a minha alma da mão do Seol, pois ele me receberá. Selá.

Por me teres feito ver muitas aflições e calamidades, revive-me novamente; e faze-me subir novamente das águas de profundeza da terra.

Porque a tua benevolência é grande para comigo e livraste a minha alma do Seol, do seu lugar mais baixo.

Ele realmente tragará a morte para sempre, e o Soberano Senhor Jeová certamente enxugará as lágrimas de todas as faces. E de toda a terra ele tirará o vitupério de seu povo, pois o próprio Jeová falou [ isso ].

E ele prosseguiu, dizendo-me: “Filho do homem, no que se refere a estes ossos, são a casa inteira de Israel. Eis que estão dizendo: ‘Nossos ossos ficaram secos e nossa esperança pereceu. Fomos cerceados, ficando sozinhos. ’

E tereis de saber que eu sou Jeová, quando eu abrir as vossas sepulturas e quando vos fizer subir das vossas sepulturas, ó meu povo. ”’

Pois, se serem lançados fora significa reconciliação para o mundo, o que significará o acolhimento deles, senão vida dentre os mortos?

“Os teus mortos viverão. Um cadáver meu — eles se levantarão. Acordai e gritai de júbilo, os que residis no pó! Pois o teu orvalho é como o orvalho das malvas, e a própria terra deixará [ nascer ] mesmo os impotentes na morte.

Pois, visto que a morte é por intermédio dum homem, também a ressurreição dos mortos é por intermédio dum homem.

Porque, assim como em Adão todos morrem, assim também em Cristo todos serão vivificados.

num momento, num piscar de olhos, durante a última trombeta. Pois a trombeta soará, e os mortos serão levantados incorruptíveis, e nós seremos mudados.

Mas, quando [ isto que é corruptível se revestir de incorrupção e ] isto que é mortal se revestir de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: “A morte foi tragada para sempre. ”

O aguilhão que produz a morte é o pecado, mas o poder para o pecado é a Lei.

De fato, nós, os que estamos nesta tenda, gememos, acabrunhados; porque queremos, não despir-nos dela, mas revestir-nos da outra, para que aquilo que é mortal seja tragado pela vida.

o qual remodelará o nosso corpo humilhado para ser conforme ao seu corpo glorioso, segundo a operação do poder que ele tem, sim, de sujeitar todas as coisas a si mesmo.

Pois, se a nossa fé é que Jesus morreu e foi levantado de novo, então, também, Deus trará com ele os que adormeceram [ na morte ] por intermédio de Jesus.

E o mar entregou os mortos nele, e a morte e o Hades entregaram os mortos neles, e foram julgados individualmente segundo as suas ações.

E enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem clamor, nem dor. As coisas anteriores já passaram. ”

Deus não é homem para mentir, nem filho da humanidade para ter lástima. Foi ele mesmo quem o disse, e não o fará? E falou ele, e não o cumprirá?

E além disso, a Excelência de Israel não se mostrará falso e não terá lástima, pois Ele não é homem terreno para ter lástima. ”

“‘És tu que me abandonaste’, é a pronunciação de Jeová. ‘É para trás que estás andando. E eu estenderei contra ti a minha mão e te arruinarei. Fatiguei-me de sentir lástima.

“Pois eu sou Jeová; não mudei. E vós sois filhos de Jacó; não chegastes ao vosso fim.

Pois os dons e a chamada de Deus não são coisas que ele deplorará.

Toda boa dádiva e todo presente perfeito vem de cima, pois desce do Pai das luzes [ celestiais ], com quem não há variação da virada da sombra.