Assim são as veredas de todo aquele que obtém lucro injusto. Tira a própria alma dos seus donos.

Quem é firmemente pela justiça é candidato à vida, mas quem vai no encalço do que é mau é candidato à sua própria morte.

Quanto àquele que traz o banimento sobre a sua própria casa, tomará posse do vento; e o tolo será servo daquele que é sábio no coração.

Uma herança, no princípio, é obtida com avidez, mas o seu próprio futuro não será abençoado.

E não deves introduzir algo detestável na tua casa e [ assim ] realmente tornar-te algo devotado à destruição, igual a ele. Deves ter completa repugnância dele e absolutamente detestá-lo, porque é algo devotado à destruição.

Quanto a vós, mantende-vos tão-somente afastados da coisa devotada à destruição, para que não fiqueis com desejo e deveras tomeis algo da coisa devotada à destruição e deveras torneis o acampamento de Israel algo devotado à destruição, e façais vir o banimento sobre ele.

Israel pecou, e eles infringiram também meu pacto que lhes ordenei; e tomaram também da coisa devotada à destruição, e também furtaram e também o mantiveram secreto, e também o puseram entre os seus próprios objetos.

E os filhos de Israel não se poderão levantar contra os seus inimigos. Hão de virar as costas diante dos seus inimigos, visto que se tornaram algo devotado à destruição. Não mais mostrarei estar convosco, a menos que aniquileis do vosso meio a coisa devotada à destruição.

Josué, e todo o Israel com ele, tomou então Acã, filho de Zerá, e a prata, e o manto oficial, e o lingote de ouro, e seus filhos, e suas filhas, e seu touro, e seu jumento, e seu rebanho, e sua tenda, e tudo o que era seu, e os levaram para cima à baixada de Acor.

Josué disse então: “Por que nos trouxeste o banimento? Neste dia Jeová te banirá. ” Nisso todo o Israel foi matá-lo a pedradas; depois queimaram-nos em fogo. Assim os mataram a pedradas.

E seus filhos não andavam nos seus caminhos, mas inclinavam-se a seguir o lucro injusto, e aceitavam suborno e desvirtuavam o julgamento.

e disseram-lhe: “Eis que tu mesmo ficaste velho, mas os teus próprios filhos não têm andado nos teus caminhos. Agora, designa-nos deveras um rei para nos julgar, igual a todas as nações. ”

De modo que a lepra de Naamã se apegará a ti e à tua descendência por tempo indefinido. ” Saiu imediatamente de diante dele, leproso tão branco como a neve.

Ai dos que juntam casa a casa, [ e ] dos que anexam campo a campo, até não haver mais espaço e se ter feito que vós moreis sozinhos no meio da terra!

Pois, mesmo dez jeiras de vinhedo produzirão apenas [ a medida de ] um bato, e mesmo um ômer de semente produzirá apenas [ a medida de ] um efa.

[ Como ] a perdiz que tem ajuntado o que não botou é aquele que produz riquezas, mas não com justiça. Na metade dos seus dias as deixará, e no seu final mostrará ser insensato. ”

“‘Ai daquele que obtém lucro vil para a sua casa, a fim de colocar seu ninho no alto, para estar fora do alcance do que é calamitoso!

Pois de dentro da parede clamará em queixume a própria pedra e do madeiramento lhe responderá o próprio caibro.

Então ele me disse: “Esta é a maldição que sai sobre a superfície de toda a terra, porque todo aquele que furta, segundo ela, neste lado, tem ficado impune; e todo aquele que faz um juramento, segundo ela, naquele lado, tem ficado impune.

‘Eu a fiz sair’, é a pronunciação de Jeová dos exércitos, ‘e terá de entrar na casa do ladrão e na casa daquele que faz um juramento falso em meu nome; e terá de pousar no meio de sua casa e terá de exterminar a ela, e seu madeiramento, e suas pedras. ’”

O líder que carece de verdadeiro discernimento é também abundante em práticas fraudulentas, mas aquele que odeia o lucro injusto prolongará os [ seus ] dias.

Pela justiça o rei faz que o país fique de pé, mas o homem à procura de suborno o derruba.

Mas tu mesmo deves selecionar dentre todo o povo homens capazes, tementes a Deus, homens fidedignos, que odeiam o lucro injusto; e tens de pô-los sobre eles como chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinqüenta e chefes de dez.

“Não deves aceitar suborno, pois o suborno cega os perspicazes e pode deturpar as palavras dos justos.

Não deves desvirtuar o julgamento. Não deves ser parcial nem aceitar suborno, pois o suborno cega os olhos dos sábios e deturpa as palavras dos justos.

“Há um que anda em contínua justiça e fala o que é reto, que rejeita o lucro injusto procedente de fraudes, que sacode a sua mão para se livrar de segurar um suborno, que tapa seu ouvido para não escutar [ falar ] de derramamento de sangue e que fecha seus olhos para não ver o que é mau.

É ele quem residirá nas próprias alturas; sua altura protetora serão lugares rochosos de difícil acesso. Certamente se [ lhe ] dará seu próprio pão; seu suprimento de água não falhará. ”