A justiça é o que enaltece uma nação, mas o pecado é uma ignomínia para os grupos nacionais.

Homens de fanfarrice incendeiam a vila, mas os que são sábios fazem recuar a ira.

Faraó disse, pois, aos seus servos: “Pode-se achar outro homem semelhante a este, em quem há o espírito de Deus? ”

Tu estarás pessoalmente sobre a minha casa, e todo o meu povo te obedecerá implicitamente. Somente com respeito ao trono serei maior do que tu. ”

Com isso, Faraó tirou da sua própria mão o seu anel de sinete e o pôs na mão de José, e vestiu-o de roupas de linho fino e colocou-lhe um colar de ouro em volta do pescoço.

Agora, pois, não fostes vós quem me enviastes para cá, mas foi o [ verdadeiro ] Deus, a fim de me designar pai para Faraó e senhor para toda a sua casa, e como aquele que domina sobre toda a terra do Egito.

Mas Ezequias, o rei, e Isaías, filho de Amoz, o profeta, oravam referente a isso e clamavam aos céus por socorro.

Assim salvou Jeová a Ezequias e os habitantes de Jerusalém da mão de Senaqueribe, rei da Assíria, e da mão de todos os outros e deu-lhes descanso em todo o redor.

Ele salvará ao homem inocente, e certamente serás salvo pela limpeza das tuas mãos. ”

E achava-se nela um homem, necessitado, [ mas ] sábio, e este pôs a cidade a salvo com a sua sabedoria. Mas homem algum se lembrou daquele homem necessitado.

Ora, achava-se ali um homem imprestável, cujo nome era Seba, filho de Bicri, benjaminita; e ele passou a tocar a buzina e a dizer: “Não temos quinhão em Davi e não temos herança no filho de Jessé. Cada um aos seus deuses, ó Israel! ”

E Hamã passou a dizer ao Rei Assuero: “Há um povo disperso e separado entre os povos em todos os distritos jurisdicionais do teu domínio real; e suas leis são diferentes de todo outro povo e não executam as leis do próprio rei, e não convém ao rei deixá-los ficar.

Então o rei tirou da sua própria mão seu anel de sinete e o deu a Hamã, filho de Hamedata, agagita, que mostrava hostilidade para com os judeus.

Foram então chamados os secretários do rei, no primeiro mês, no décimo terceiro dia do mesmo, e escreveu-se segundo tudo o que Hamã ordenava aos sátrapas do rei e aos governadores que estavam sobre os diversos distritos jurisdicionais, e aos príncipes dos diversos povos, de cada distrito jurisdicional, no seu próprio estilo de escrita, e a cada povo na sua própria língua; foi escrito em nome do Rei Assuero e foi selado com o anel de sinete do rei.

Uma cópia da escrita a ser dada como lei em todos os diversos distritos jurisdicionais estava sendo publicada para todos os povos, [ a fim de ] que ficassem prontos para aquele dia.

E no décimo segundo mês, que é o mês de adar, no décimo terceiro dia dele, quando se devia executar a palavra do rei e a sua lei, no dia que os inimigos dos judeus aguardavam para tiranizá-los, houve mesmo uma reviravolta, visto que os próprios judeus tiranizavam os que os odiavam.

E todos os príncipes dos distritos jurisdicionais, bem como os sátrapas, e os governadores, e os que faziam os negócios pertencentes ao rei auxiliavam os judeus, pois caíra sobre eles o pavor de Mordecai.

E os judeus foram golpear todos os seus inimigos com uma matança pela espada, e com chacina e destruição, e foram fazer aos que os odiavam segundo o seu bel-prazer.

Também a Parsandata, e a Dalfom, e a Aspata,

e a Parmasta, e a Arisai, e a Aridai, e a Vaizata,

Naquele dia chegou perante o rei o número dos mortos em Susã, o castelo.

Por conseguinte, Ester disse: “Se parecer bem ao rei, conceda-se também amanhã aos judeus que estão em Susã fazer segundo a lei de hoje; e pendurem-se no madeiro os dez filhos de Hamã. ”

E os judeus que estavam em Susã passaram a congregar-se também no décimo quarto dia do mês de adar, e chegaram a matar trezentos homens em Susã; mas não deitaram mão no saque.

Ora, a língua é um fogo. A língua constitui um mundo de injustiça entre os nossos membros, pois mancha todo o corpo e incendeia a roda da vida natural, e é incendiada pela Geena.