Depois erigiu ali um altar e chamou-o de Deus, o Deus de Israel.

Deus disse então mais uma vez a Moisés: “Isto é o que deves dizer aos filhos de Israel: ‘Jeová, o Deus de vossos antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó enviou-me a vós. ’ Este é o meu nome por tempo indefinido e esta é a recordação de mim por geração após geração.

Não te deves curvar diante delas, nem ser induzido a servi-las, porque eu, Jeová, teu Deus, sou um Deus que exige devoção exclusiva, trazendo punição pelo erro dos pais sobre os filhos, sobre a terceira geração e sobre a quarta geração no caso dos que me odeiam,

As nações afundaram-se na cova que fizeram; seu próprio pé foi apanhado na rede que encobriram.

Pois há estranhos que se levantaram contra mim e tiranos que deveras procuram a minha alma. Não puseram Deus diante de si. Selá.

Ouvi a palavra de Jeová, ditadores de Sodoma. Dai ouvidos à lei de nosso Deus, povo de Gomorra.

“‘Não sois para mim como os filhos dos cusitas, ó filhos de Israel? ’ é a pronunciação de Jeová. ‘Não fiz o próprio Israel subir da terra do Egito, e os filisteus de Creta, e a Síria de Quir? ’

Porque não é judeu aquele que o é por fora, nem é circuncisão aquela que a é por fora, na carne.

Mas judeu é aquele que o é no íntimo, e a [ sua ] circuncisão é a do coração, por espírito, e não por um código escrito. O louvor desse não vem de homens, mas de Deus.

No entanto, não é como se a palavra de Deus tivesse falhado. Porque nem todos os que [ procedem ] de Israel são realmente “Israel”.

Se alguém não retornar, Ele afiará a sua espada, certamente retesará o seu arco e o preparará [ para atirar ].

E para si, ele tem de preparar os instrumentos de morte; fará flamejantes as suas flechas.

[ Venham ] sobre eles desolações! Desçam vivos ao Seol; porque durante a sua residência como forasteiros houve neles coisas más.

Quando os raminhos dela se tiverem secado, mulheres, entrando, [ os ] quebrarão, incendiando-os. Pois não é um povo de nítida compreensão. Por isso é que Aquele que o fez não lhe terá misericórdia, e seu próprio Formador não lhe mostrará favor.

“‘E quando o iníquo recuar de sua iniqüidade que praticou e passar a praticar o juízo e a justiça, é ele quem preservará viva a sua própria alma.

Quando vir todas as suas transgressões que praticou e recuar delas, positivamente continuará a viver. Não morrerá.

Pois, quem não praticar a misericórdia terá o [ seu ] julgamento sem misericórdia. A misericórdia exulta triunfantemente sobre o julgamento.