שיר מזמור לבני קרח למנצח על מחלת לענות משכיל להימן האזרחי יהוה אלהי ישועתי יום צעקתי בלילה נגדך:

למנצח לדוד אמר נבל בלבו אין אלהים השחיתו התעיבו עלילה אין עשה טוב:

הכל סר יחדו נאלחו אין עשה טוב אין גם אחד:

שם פחדו פחד כי אלהים בדור צדיק:

מי יתן מציון ישועת ישראל בשוב יהוה שבות עמו יגל יעקב ישמח ישראל:

איש בער לא ידע וכסיל לא יבין את זאת:

אבל אני אמר לכם כל אשר יקצף על אחיו חנם מחיב הוא לבית דין ואשר יאמר אל אחיו רקא מחיב הוא לסנהדרין ואשר יאמר אתה הנבל מחיב לאש גיהנם:

והאלהים אמר לו אתה הכסיל בעצם הלילה הזה ידרשו ממך את נפשך ואשר הכינות לך למי יהיה:

רשע כגבה אפו בל ידרש אין אלהים כל מזמותיו:

אמר בלבו בל אמוט לדר ודר אשר לא ברע:

אמר בלבו שכח אל הסתיר פניו בל ראה לנצח:

על מה נאץ רשע אלהים אמר בלבו לא תדרש:

ויאמר ירבעם בלבו עתה תשוב הממלכה לבית דוד:

יען בדעתם את האלהים לא כבדהו כאלהים וגם לא הודו לו כי אם הלכו אחרי ההבל במועצותיהם ויחשך לבם הנבער:

וכאשר מאסו להשיג האלהים בדעת נתנם האלהים בידי דעה נמאסה לעשות את אשר לא יתכן:

וירא יהוה כי רבה רעת האדם בארץ וכל יצר מחשבת לבו רק רע כל היום:

וינחם יהוה כי עשה את האדם בארץ ויתעצב אל לבו:

ותשחת הארץ לפני האלהים ותמלא הארץ חמס:

ויאמר אלהים לנח קץ כל בשר בא לפני כי מלאה הארץ חמס מפניהם והנני משחיתם את הארץ:

מי יתן טהור מטמא לא אחד:

אף כי נתעב ונאלח איש שתה כמים עולה:

אל תטמאו בכל אלה כי בכל אלה נטמאו הגוים אשר אני משלח מפניכם:

ושמרתם אתם את חקתי ואת משפטי ולא תעשו מכל התועבת האלה האזרח והגר הגר בתוככם:

ולא תקיא הארץ אתכם בטמאכם אתה כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם:

ושמרתם את משמרתי לבלתי עשות מחקות התועבת אשר נעשו לפניכם ולא תטמאו בהם אני יהוה אלהיכם:

לא תעשה כן ליהוה אלהיך כי כל תועבת יהוה אשר שנא עשו לאלהיהם כי גם את בניהם ואת בנתיהם ישרפו באש לאלהיהם:

וגם קדש היה בארץ עשו ככל התועבת הגוים אשר הוריש יהוה מפני בני ישראל:

ולא בדרכיהן הלכת ובתועבותיהן עשיתי כמעט קט ותשחתי מהן בכל דרכיך:

ושמרון כחצי חטאתיך לא חטאה ותרבי את תועבותיך מהנה ותצדקי את אחותך בכל תועבתיך אשר עשיתי:

כי מה שהם עשים בסתר חרפה היא אך לספר:

כי דינו עת החיים אשר עברה לעשות כחפץ הגוים בלכתנו בדרכי זמה ובתאות כסבאי יין וזללי בשר ורדפי שכר ותועבות עבדת האלילים:

ככתוב אין צדיק אין גם אחד:

הכל סר יחדו נאלחו אין עשה טוב אין גם אחד:

אשר אלה פיהם מלא ומררות:

שד ושבר במסלותם:

אין פחד אלהים לנגד עיניהם:

יען אשר ממעשי התורה לא יצדק לפניו כל בשר כי על ידי התורה דעת החטא:

והיא צדקת אלהים באמונת ישוע המשיח אל כל ועל כל אשר האמינו בו כי אין הבדל:

ונצדקו חנם בחסדו על ידי הפדות אשר היתה במשיח ישוע:

להראות את צדקתו בעת הזאת להיותו צדיק ומצדיק את בן אמונת ישוע:

לכן נחשב כי באמונה יצדק האדם בבלי מעשי תורה:

כי אחד האלהים המצדיק את המולים מתוך האמונה ואת הערלים על ידי האמונה: