<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
<channel>
	<atom:link href="https://bibliafeativa.com.br/es/acf/biblerss/tnm/42/20/rss?format=raw" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<image>
	  <url>https://bibliafeativa.com.br/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg</url>
	  <title>TNM – Tradução Novo Mundo (Testemunhas de Jeová)</title>
	  <link>https://bibliafeativa.com.br/es/acf/standard/tnm/42-luke/20-chapter?ord=061226</link>
	</image>
	<title>TNM – Tradução Novo Mundo (Testemunhas de Jeová)</title>
	<link>https://bibliafeativa.com.br/es/acf/standard/tnm/42-luke/20-chapter?ord=061226</link>
	<generator>Zefania Bible</generator>
	<language>es-es</language>
	<copyright>Bíblia</copyright>
	<description>Lucas capítulo 20</description>
	<item>
		<title>Lucas capítulo 20</title>
		<link>https://bibliafeativa.com.br/es/acf/standard/tnm/42-luke/20-chapter?ord=061226</link>
		<guid>https://bibliafeativa.com.br/es/acf/standard/tnm/42-luke/20-chapter?ord=061226</guid>
		<pubDate>Fri, 12 Jun 2026 12:13:05 +0000</pubDate>
		<description>
				Num dos dias em que estava ensinando o povo no templo e declarando as boas novas, aproximaram-se os principais sacerdotes e os escribas, com os anciãos,
				e falaram sem rebuços, dizendo-lhe: “Dize-nos com que autoridade fazes estas coisas, e quem é que te deu esta autoridade. ”
				Ele lhes disse, em resposta: “Eu também vos farei uma pergunta, e vós, dizei-me:
				Foi o batismo de João do céu ou dos homens? ”
				Tiraram então conclusões entre si, dizendo: “Se dissermos: ‘Do céu’, ele dirá: ‘Por que é que não acreditastes nele? ’
				Mas, se dissermos: ‘Dos homens’, o povo todo nos apedrejará, pois estão persuadidos de que João era profeta. ”
				De modo que responderam que não sabiam a sua fonte.
				E Jesus disse-lhes: “Tampouco eu vos digo com que autoridade faço estas coisas. ”
				Então, principiou a contar ao povo a seguinte ilustração: “Um homem plantou um vinhedo e o arrendou a lavradores, e viajou para fora, por bastante tempo.
				Mas, na época devida, enviou um escravo aos lavradores, para que lhe dessem dos frutos do vinhedo. Os lavradores, porém, mandaram-no embora de mãos vazias, depois de o espancarem.
				Mas ele repetiu [ isso ] e lhes enviou um escravo diferente. A este também espancaram e desonraram, e mandaram embora de mãos vazias.
				Contudo, mais uma vez mandou um terceiro; a este também feriram e lançaram fora.
				Em vista disso, o dono do vinhedo disse: ‘Que farei? Enviarei o meu filho, o amado. É provável que respeitem a este. ’
				Quando os lavradores o avistaram, raciocinaram entre si, dizendo: ‘Este é o herdeiro; matemo-lo, para que a herança se torne nossa. ’
				Com isso lançaram-no fora do vinhedo e o mataram. O que, portanto, lhes fará o dono do vinhedo?
				Virá e destruirá esses lavradores e dará o vinhedo a outros. ” Ouvindo [ isso ], disseram: “Que isso nunca aconteça! ”
				Mas ele olhou para eles e disse: “Que significa então aquilo que está escrito: ‘A pedra que os construtores rejeitaram, esta se tem tornado a principal pedra angular’?
				Todo aquele que cair sobre esta pedra, será despedaçado. Quanto àquele sobre quem ela cair, será pulverizado por ela. ”
				Os escribas e os principais sacerdotes procuravam então, naquela mesma hora, deitar mãos nele, mas temiam o povo; porque percebiam que contara esta ilustração pensando neles.
				E, depois de o observarem de perto, enviaram homens secretamente contratados para pretenderem ser justos, a fim de que o pudessem apanhar na palavra, para o entregarem ao governo e à autoridade do governador.
				E interrogaram-no, dizendo: “Instrutor, sabemos que falas e ensinas corretamente e não mostras parcialidade, mas que ensinas o caminho de Deus em harmonia com a verdade:
				É lícito ou não que paguemos imposto a César? ”
				Mas ele percebia a sua astúcia, e disse-lhes:
				“Mostrai-me um denário. A imagem e inscrição de quem está nele? ” Disseram: “De César. ”
				Disse-lhes ele: “De todos os modos, pois, pagai de volta a César as coisas de César, mas a Deus as coisas de Deus. ”
				Bem, não foram capazes de apanhá-lo nesta declaração perante o povo, mas, pasmados com a resposta dele, não disseram nada.
				No entanto, chegaram-se alguns dos saduceus, aqueles que dizem não haver ressurreição, e interrogaram-no,
				dizendo: “Instrutor, Moisés nos escreveu: ‘Se morrer o irmão dum homem que tiver esposa, mas não tiver filhos, seu irmão deve tomar a esposa e suscitar dela descendência para seu irmão. ’
				Concordemente, havia sete irmãos; e o primeiro tomou uma esposa e morreu sem filhos.
				De modo que o segundo
				e o terceiro a tomaram. Do mesmo modo até os sete: não deixaram filhos, porém morreram.
				Por último, morreu também a mulher.
				Conseqüentemente, na ressurreição, de qual deles torna-se ela esposa? Pois os sete a tiveram como esposa. ”
				Jesus disse-lhes: “Os filhos deste sistema de coisas casam-se e são dados em casamento,
				mas os que têm sido contados dignos de ganhar aquele sistema de coisas e a ressurreição dentre os mortos, nem se casam nem são dados em casamento.
				De fato, tampouco podem mais morrer, porque são como os anjos, e são filhos de Deus por serem filhos da ressurreição.
				Mas, que os mortos são levantados, até mesmo Moisés expôs, no relato sobre o espinheiro, quando ele chama Jeová ‘o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó’.
				Ele é Deus, não de mortos, mas de viventes, pois, para ele, todos estes vivem. ”
				Em resposta, alguns dos escribas disseram: “Instrutor, falaste bem. ”
				Porque não tinham mais a coragem de lhe fazerem uma só pergunta.
				Ele, por sua vez, lhes disse: “Como é que dizem que o Cristo é filho de Davi?
				Porque o próprio Davi diz no livro dos Salmos: ‘Jeová disse ao meu Senhor: “Senta-te à minha direita,
				até que eu ponha os teus inimigos como escabelo para os teus pés. ”’
				Davi, portanto, chama-o de ‘Senhor’; então, como é que ele é seu filho? ”
				Então, enquanto todo o povo estava escutando, ele disse aos discípulos:
				“Acautelai-vos dos escribas, que desejam andar de vestes compridas e que gostam dos cumprimentos nas feiras, e dos primeiros assentos nas sinagogas e dos lugares mais destacados nas refeições noturnas,
				e que devoram as casas das viúvas, e, como pretexto, fazem longas orações. Estes receberão um julgamento mais pesado. ”
		</description>
	</item>
</channel>
</rss>