<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
<channel>
	<atom:link href="https://bibliafeativa.com.br/es/acf/biblerss/mhb/45/9?format=raw" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<image>
	  <url>https://bibliafeativa.com.br/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg</url>
	  <title>MHB - Bíblia hebraica moderna (consoantes) 2010</title>
	  <link>https://bibliafeativa.com.br/es/acf/standard/mhb/45-romans/9-chapter?ord=062526</link>
	</image>
	<title>MHB - Bíblia hebraica moderna (consoantes) 2010</title>
	<link>https://bibliafeativa.com.br/es/acf/standard/mhb/45-romans/9-chapter?ord=062526</link>
	<generator>Zefania Bible</generator>
	<language>es-es</language>
	<copyright>Bíblia</copyright>
	<description>Romanos capítulo 9</description>
	<item>
		<title>Romanos capítulo 9</title>
		<link>https://bibliafeativa.com.br/es/acf/standard/mhb/45-romans/9-chapter?ord=062526</link>
		<guid>https://bibliafeativa.com.br/es/acf/standard/mhb/45-romans/9-chapter?ord=062526</guid>
		<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 09:32:49 +0000</pubDate>
		<description>
				אמת אני מדבר במשיח ולא אשקף ודעתי מעידה לי ברוח הקדש:
				כי גדול עצבוני ואין קץ לדאבון לבי:
				כי מי יתן היתי אני מחרם מן המשיח בעד אחי שארי ובשרי:
				אשר הם בני ישראל ויש להם משפט הבנים והכבוד והבריתות ומתן התורה והעבודה וההבטחות:
				ולהם האבות ואשר מהם יצא המשיח לפי בשרו אשר הוא אל על הכל מברך לעולמים אמן:
				אבל לא כאלו נפל דבר אלהים ארצה כי לא כל אשר הם מישראל גם ישראל המה:
				ולא על היותם זרע אברהם כלם בנים הם כי ביצחק יקרא לך זרע:
				כלומר לא בני הבשר המה בני האלהים כי אם בני ההבטחה הם הנחשבים לזרע:
				כי דבר הבטחה הוא מה שנאמר למועד אשוב ולשרה בן:
				ולא זאת בלבד כי כן היה גם ברבקה בהיותה הרה לאחד ליצחק אבינו:
				כי בטרם ילדו בניה ועוד לא עשו טוב או רע למען תקום עצת האלהים כפי בחירתו לא מתוך מעשים כי אם כרצון הקרא:
				נאמר לה כי רב יעבד צעיר:
				ככתוב ואהב את יעקב ואת עשו שנאתי:
				אם כן מה נאמר הכי יש עול באלהים חלילה:
				כי למשה אמר וחנתי את אשר אחן ורחמתי את אשר ארחם:
				ועל כן אין הדבר לא ביד הרצה ולא ביד הרץ כי אם ביד האלהים המרחם:
				כי כן הכתוב אמר לפרעה בעבור זאת העמדתיך בעבור הראתך את כחי ולמען ספר שמי בכל הארץ:
				ויוצא מזה כי את אשר יחפץ יחננו ואת אשר יחפץ יקשהו:
				וכי תאמר אלי מדוע יוכיח עוד נגד רצונו מי יתיצב:
				אמנם בן אדם מי אתה אשר תריב את האלהים היאמר יצר ליצרו למה ככה עשיתני:
				אם אין רשות ליצר על החמר לעשות מגלם אחד כלי אחד לכבוד ואחד לקלון:
				ומה אפוא אם האלהים החפץ להראות זעמו ולהודיע גבורתו נשא בכל ארך רוחו את כלי הזעם הנכונים לאבדון:
				להודיע גם את עשר כבודו על כלי החנינה אשר יעדם לכבוד:
				והם אנחנו אשר קראם לא מן היהודים בלבד כי אף מן הגוים:
				כדברו בהושע אקרא ללא עמי עמי וללא רחמה רחמה:
				והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם יאמר להם בני אל חי:
				וישעיהו צוח על ישראל כי אם יהיה מספר בני ישראל כחול הים שאר ישוב בו כליון חרוץ שוטף צדקה:
				כי כלה ונחרצה אדני עשה בקרב הארץ:
				וכאשר אמר ישעיהו לפנים לולי יהוה צבאות הותיר לנו שריד כמעט כסדם היינו לעמרה דמינו:
				ועתה מה נאמר הגוים אשר לא רדפו אחרי הצדקה השיגו את הצדקה היא הצדקה אשר מתוך האמונה:
				וישראל בבקשו אחרי תורת צדקה לתורת הצדקה לא הגיע:
				ועל מה יען אשר לא מאמונה דרשוה כי אם ממעשים כי התנגפו באבן נגף:
				ככתוב הנני יסד בציון אבן נגף וצור מכשול וכל המאמין בו לא יבוש:
		</description>
	</item>
</channel>
</rss>