<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title>MHB - Bíblia hebraica moderna (consoantes) 2010</title>
  <subtitle>Romanos capítulo 8</subtitle>
  <link href="https://bibliafeativa.com.br/es/acf/biblerss/mhb/45/8/atom?format=raw" rel="self" />
  <link href="https://bibliafeativa.com.br/es/acf/standard/mhb/45-romans/8-chapter?ord=062526" />
  <id>tag:/bibliafeativa.com.br,2026-06-25:20260625</id>
  <updated>2026-06-25T09:28:57+00:00</updated>
  	<entry>
      	<title>Romanos capítulo 8</title>
          <link href="https://bibliafeativa.com.br/es/acf/standard/mhb/45-romans/8-chapter?ord=062526" />
          <id>tag:/bibliafeativa.com.br,2026-06-25:20260625</id>
          <updated>2026-06-25T09:28:57+00:00</updated>
          <summary>
				על כן אין אשמה באלה אשר הם במשיח ישוע המתהלכים בלא כבשר כי אם לפי הרוח:
				כי תורת רוח החיים במשיח ישוע שחררה אתי מתורת החטא והמות:
				כי מה שלא יכלה התורה לעשות הנחלשה על יד הבשר עשה האלהים בשלחו את בנו בתואר בשר החטא ובעד החטא וירשיע את החטא בבשר:
				למען תמלא חקת התורה בנו המתהלכים בלא כבשר כי אם לפי הרוח:
				כי אשר המה לבשר בעניני הבשר יחשבו ואשר לרוח בעניני הרוח יחשבו:
				כי מחשבת הבשר היא המות ומחשבת הרוח היא החיים והשלום:
				יען מחשבת הבשר רק שנאת אלהים היא באשר לא תשתעבד לתורת האלהים ואף איננה יכולה:
				ואשר המה בבשר לא יוכלו להיות רצוים לאלהים:
				ואתם אינכם בבשר כי אם ברוח אם אמנם רוח האלהים שכן בקרבכם כי מי שאין בו רוח המשיח איננו שלו:
				ואם המשיח בקרבכם אז הגוף מת הוא בדבר החטא והרוח חיים הוא בדבר הצדקה:
				ואם ישכן בקרבכם רוח המעיר את ישוע מן המתים הוא אשר העיר את המשיח מן המתים גם את גויותיכם המתות יחיה על ידי רוחו השכן בקרבכם:
				לכן אחי חיבים אנחנו לא לבשר לחיות לפי הבשר:
				כי אם תחיו לפי הבשר מות תמתון ואם על ידי הרוח תמותתו את מעללי הבשר חיה תחיו:
				כי כל אשר רוח אלהים ינהגם בני אלהים המה:
				כי לא קבלתם רוח עבדות לשוב לירא כי אם קבלתם רוח משפט בנים אשר בו קראים אנחנו אבא אבינו:
				והרוח ההוא מעיד ברוחנו כי בני אלהים אנחנו:
				ואם בנים אנחנו גם ירשים נהיה ירשי אלהים וחברי המשיח בירשה אם אמנם נתענה אתו למען גם אתו נכבד:
				כי אחשב אשר ענויי הזמן הזה אינם שקולים כנגד הכבוד העתיד להגלות עלינו:
				כי הבריאה תערג ועיניה תלויות להתגלות בני אלהים:
				כי נכבשה הבריאה להבל לא מרצונה כי אם למען הכבש אתה אלי תקוה:
				אשר הבריאה גם היא תשחרר מעבדות הכליון אל חרות כבוד בני האלהים:
				כי ידענו אשר הבריאה כלה יחד תאנח ותחיל עד הנה:
				ולא זאת בלבד כי גם אנחנו אף אם יש לנו בכורי הרוח נאנח בנפשנו ונחכה למשפט הבנים פדות גויתנו:
				כי נושענו בתקוה אך התקוה הנראה לעינים איננה תקוה כי איך ייחל איש לדבר אשר הוא ראה:
				אבל אם נקוה לאשר לא ראינהו נחכה לו בסבלנות:
				וכן גם הרוח תמך אתנו בחלשותינו כי לא ידענו מה להתפלל כראוי אכן הרוח הוא מפגיע בעדנו באנחות עמקות מדבר:
				והחקר לבבות יודע את אשר יחשב הרוח כי כרצון האלהים יפגיע בעד הקדושים:
				והנה ידענו כי לאהבי אלהים הקרואים בעצתו הכל יעזר לטוב להם:
				כי את אשר ידעם מקדם אתם גם יעד מקדם להיות דומים לדמות בנו למען יהיה הבכור בתוך אחים רבים:
				ואת אשר יעדם מקדם אתם גם קרא ואת אשר קראם אתם גם הצדיק ואת אשר הצדיקם אתם גם פאר:
				ועתה מה נאמר על זאת אם האלהים לנו מי יריב אתנו:
				אשר על בנו יחידו לא חס כי אם נתנו בעד כלנו הלא גם יתן לנו עמו את הכל:
				מי יענה בבחירי אלהים הן אלהים הוא המצדיק:
				ומי הוא יאשימם הן המשיח אשר מת וביותר אשר נעור מעם המתים הוא לימין האלהים והוא יפגיע בעדנו:
				מי יפרידנו מאהבת המשיח הצרה או מצוקה או משטמה או רעב אם עריה או סכנה או חרב:
				ככתוב כי עליך הרגנו כל היום נחשבנו כצאן טבחה:
				אבל בכל אלה גברנו מאד על ידי האהב אתנו:
				ובטוח אנכי כי לא המות ולא החיים לא מלאכים ולא שררות ולא גבורות לא ההוה ולא העתיד:
				לא הרוח ולא העמק ולא כל בריה אחרת יוכלו להפרידנו מאהבת האלהים אשר היא במשיח ישוע אדנינו:
			</summary>
          <author>
          	<name>Bíblia</name>
              <email>admin@/bibliafeativa.com.br</email>
			</author>
	</entry>
</feed>