Assim foi destruído todo ser que vivia sobre a face da Terra, desde o homem até o animal, os répteis e as aves do céu; e foram extintos da terra e ficou somente Noé, e os que estavam com ele na arca.

Prepararás para ti os caminhos e dividirás em três partes a terra que o SENHOR, teu Deus, dar-te-á em herança e será para que todo o homicida fuja para ali.

E este é o caso do homicida que poderá salvar sua vida fugindo para ali: Aquele que fira seu próximo sem intenção e sem haver tido inimizade com ele anteriormente;

a fim de que, por meio de duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos forte consolo, nós os que temos nos refugiado para agarrar a esperança posta diante de nós;

no qual também foi e pregou aos espíritos encarcerados,

os quais, em outra época, desobedeceram, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé enquanto se preparava a arca, na qual poucas pessoas, a saber, oito, foram salvas por meio da água.

Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus (aqueles que não andam conforme a carne, mas segundo o Espírito).

Saudai a Andrônico e a Júnia, meus parentes e meus companheiros de prisão, os quais se distinguiram entre os apóstolos e que foram antes de mim em Cristo.

Mas, por obra Sua, estais vós em Cristo Jesus, o qual Se tornou da parte de Deus sabedoria, justificação, santificação e redenção;

Portanto, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas passaram; eis que todas as coisas se fizeram novas.

quanto ao zelo, perseguidor da igreja; quanto à justiça que há na Lei, irrepreensível.

Se pecarem contra Ti (porque não há homem que não peque), e estiveres irritado contra eles, e os entregares diante de seus inimigos, para levá-los cativos para a terra inimiga, seja longe ou perto,

Mas Ezequias não correspondeu ao bem que lhe fora feito, mas se enalteceu em seu coração; e veio a ira contra ele, e contra Judá e Jerusalém.

Contudo, no que se refere aos mensageiros dos príncipes de Babilônia, que foram enviados a ele para saber do prodígio que acontecera no país, Deus o desamparou, para prová-lo, para saber tudo o que havia em seu coração.

turbam-me todas as minhas dores; sei que não me terás por inocente.

Embora me lave com águas de neve, e limpe minhas mãos com a limpeza mais esmerada,

Que se pecava, observar-me-ias vigilante, e não me absolverias de minha iniquidade.

Se sou culpado, ai de mim! E, se sou justo, não levantarei minha cabeça, estando entediado de desonra, e de me ver afligido.

Que coisa é o homem para que seja limpo, e para que se veja inocente o nascido de mulher?

quanto menos o homem abominável e vil, que bebe a iniquidade como água?

Eu Te conhecia de ouvir; mas agora meus olhos Te veem.

Portanto, eu me retrato de minhas palavras, e me arrependo no pó e na cinza.

Todos se desviaram, e juntos têm-se corrompido; não há quem faça o que é bom, não há nem sequer um.

Quem poderá descobrir seus próprios erros? Absolve-me dos que me são ocultos.

SENHOR, se olhas para os pecados, quem, ó SENHOR, poderá se manter de pé?

Mas em Ti há perdão para que sejas reverenciado.

E não entres em juízo com Teu servo, porque não se justificará diante de Ti nenhum ser humano.

Certamente não há homem tão justo na terra que faça o bem e nunca peque.

Então, disse eu: Ai de mim! Estou perdido! Porque sendo homem de lábios imundos, e habitando em meio a um povo de lábios imundos, meus olhos viram o Rei, o SENHOR dos Exércitos.

Todos nós andamos desgarrados como ovelhas; cada um se afastou por seu caminho; mas o SENHOR fez recair sobre Ele a iniquidade de todos nós.

Sais ao encontro do que com alegria faz a justiça, dos que se lembram de Ti em Teus caminhos; eis que Tu Te iraste porque pecamos; nos pecados temos perseverado por muito tempo: Seremos salvos?

Todos nós somos como a sujeira, e todas as nossas justiças como trapos de imundície; e caímos todos como a folha, e nossas maldades, como o vento, levaram-nos.

Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício. Porque não vim chamar justos, e sim pecadores ao arrependimento.

Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não a alcançou.

Por quê? Porque não a buscava pela fé, mas pelas obras da Lei. Tropeçaram na pedra de tropeço;

Irmãos, o desejo de meu coração e minha oração a Deus por Israel são para a salvação.

Porquanto, ignorando a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de Deus.

que nos salvou, e chamou com uma santa vocação; não segundo nossas obras, mas segundo Seu próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos eternos.

salvou-nos, não em virtude de obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo Sua misericórdia, mediante a lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,

Porque todos nós tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, esse é homem perfeito e capaz também de refrear todo o corpo.

Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos e a verdade não está em nós.

Se dissermos que não temos pecado, fazemo-Lo mentiroso e Sua palavra não está em nós.

Maldito aquele que não confirmar as palavras desta lei para cumpri-las. E todo o povo dirá: Amém.

E eis que um intérprete da Lei se levantou e disse, para prová-Lo: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?

Aquele, respondendo, disse: Amarás ao SENHOR teu Deus com todo o teu coração, e com toda a tua alma, e com todas as tuas forças, e com toda a tua mente; e a teu próximo como a ti mesmo.

Mas ele, querendo justificar-se, disse a Jesus: E quem é o meu próximo?

Mas sabemos que tudo que a Lei diz, ela diz para os que estão debaixo da Lei, para que toda a boca se feche e todo o mundo fique debaixo do juízo de Deus;

já que, pelas obras da Lei, nenhum ser humano será justificado diante Dele; porque, por intermédio da Lei, vem o conhecimento do pecado.

Pois a promessa a Abraão ou à sua descendência, de que ele seria o herdeiro do mundo não foi feita por meio da Lei, mas por meio da justiça da fé.

Pois a lei produz ira; mas, onde não há lei, também não há transgressão.

Porque, enquanto estávamos na carne, as paixões pecaminosas despertadas pela Lei atuavam em nossos membros, dando fruto para a morte.

Que diremos, pois? É a Lei pecado? De maneira alguma! Mas eu não conheci o pecado senão pela Lei; porque também não saberia o que é concupiscência se a Lei não dissesse: Não cobiçarás.

E eu, em outro tempo, vivia sem Lei; mas, vindo o mandamento, o pecado reviveu e eu morri.

porque o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, enganou-me e, por meio dele, me matou.

Logo, o que é bom veio a ser morte para mim? De modo algum! Mas o pecado, para se mostrar pecado, produziu em mim a morte por meio do que é bom, a fim de que, pelo mandamento, o pecado chegasse ao extremo da pecaminosidade.

Porquanto o que era impossível para a Lei, pois era enfraquecida por causa da carne, Deus, enviando Seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado, condenou o pecado na carne,

Porque o fim da Lei é Cristo, para a justiça de todo aquele que crê.

Pois Moisés descreve assim a justiça que é pela Lei: O homem que fizer estas coisas viverá por elas.

Porque todos aqueles que dependem das obras da Lei estão debaixo da maldição; pois está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da Lei, para fazê-las.

Ora, a Lei não procede da fé; mas disse: O homem que fizer essas coisas viverá por elas.

Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois condenados pela Lei como transgressores.

Visto que Aquele que disse: Não cometerás adultério; também disse: Não cometerás homicídio. Se tu não cometes adultério, mas matas, estás feito transgressor da Lei.

Todo aquele que comete pecado também infringe a Lei; pois o pecado é infração da Lei.

Minha boca publicará Tua justiça e Teus feitos de salvação todo o dia, ainda que não saiba seu número.

Verei os feitos poderosos do SENHOR Deus; farei memória de Tua justiça, que é só Tua.

De Mim se dirá: Certamente no SENHOR está a vitória e a força; até Ele virão envergonhados todos os que se irritarem contra Ele.

Mas no SENHOR será justificada e se gloriará toda a descendência de Israel.

Faço chegar Minha justiça e não se distanciará, e Minha salvação não tardará. Estabelecerei em Sião a salvação, e Minha Glória será para Israel.

Verá o fruto da aflição de Sua alma, e ficará satisfeito; com Seu conhecimento justificará o Meu servo justo a muitos, e levará as maldades deles.

Em seus dias será salvo Judá, e Israel habitará seguro; e este será Seu Nome com o que será chamado: SENHOR, Nossa Justiça.

Naqueles dias, Judá será salva, e Jerusalém habitará segura, e se chamará: O SENHOR é nossa justiça.

Setenta semanas estão determinadas sobre teu povo e sobre tua santa cidade para acabar com a transgressão e dar fim aos pecados, para expiar a iniquidade, trazer a justiça eterna, selar a visão e a profecia e para ungir o Santo dos santos.

E quando Ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo;

da justiça, porque vou para o Pai e não mais Me vereis;

Porque no Evangelho a justiça de Deus se revela, de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé.

Mas agora, à parte da Lei, manifestou-se a justiça de Deus, testificada pela Lei e pelos profetas;

a justiça de Deus, por meio da fé em Jesus Cristo, para todos os que creem Nele. Porque não há diferença,

porém, ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica ao ímpio, sua fé é contada por justiça.

Como Davi também fala da felicidade do homem a quem Deus atribui justiça sem obras, dizendo:

Pois a promessa a Abraão ou à sua descendência, de que ele seria o herdeiro do mundo não foi feita por meio da Lei, mas por meio da justiça da fé.

para que, assim como o pecado reinou na morte, assim também a graça reine por meio da justiça, para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor.

Que, pois, diremos? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, a justiça que vem pela fé.

Porquanto, ignorando a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de Deus.

Mas a justiça que procede da fé diz assim: Não digas em teu coração: Quem subirá ao céu? (isto é, para fazer Cristo descer.)

Visto que com o coração se crê para a justiça e com a boca se confessa para a salvação.

Mas, por obra Sua, estais vós em Cristo Jesus, o qual Se tornou da parte de Deus sabedoria, justificação, santificação e redenção;

Aquele que não conheceu pecado Deus O fez pecado por nós, para que Nele fôssemos feitos justiça de Deus.

sabendo que o homem não é justificado pelas obras da Lei, mas pela fé em Jesus Cristo temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados com base na fé em Cristo, e não pelas obras da Lei. Porquanto ninguém será justificado com base nas obras da Lei.

E é evidente que pela Lei ninguém se justifica diante de Deus, porque o justo viverá da fé.

Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que tendes alcançado, pela justiça de nosso Deus e Salvador Jesus Cristo, uma fé igualmente preciosa como a nossa: