O sacerdote porá daquele sangue sobre os chifres do altar do incenso aromático, que está no Tabernáculo de reunião diante do SENHOR; e todo o resto do sangue do bezerro derramará à base do altar do holocausto, que está à porta do Tabernáculo de reunião.

E, daquele sangue, porá sobre os chifres do altar, que está diante do Senhor no Tabernáculo de reunião, e todo o resto do sangue derramará à base do altar do holocausto, que está diante da porta do Tabernáculo de reunião.

Depois, o sacerdote com seu dedo tomará o sangue da oferta e o porá sobre os chifres do altar do holocausto; e todo o resto do seu sangue derramará à base do altar.

Depois, com seu dedo, o sacerdote tomará o sangue da expiação e o porá sobre as pontas do altar do holocausto; e todo o resto de seu sangue será derramado na base do altar.

Então, Moisés tomou o azeite da unção, e ungiu o Tabernáculo, tudo o que havia nele, e o santificou.

e o degolou. Moisés tomou o sangue, e pôs dele com seu dedo sobre os chifres do altar em redor, e consagrou o altar. Depois derramou o resto do sangue na base do altar, e o santificou, para fazer sobre ele sacrifício expiatório.

E os filhos de Arão trouxeram-lhe o sangue, e molhou seu dedo no sangue, e o pôs sobre os chifres do altar; e o resto do sangue derramou ao pé do altar.

Então sairá ao altar, que está diante do SENHOR, e o expiará; e tomará do sangue do novilho, e do sangue do bode, e o porá sobre os chifres do altar ao redor.

Não sabeis? Não ouvis? Nunca vos foi dito desde o princípio? Não haveis aprendido como se fundou a Terra?

sendo justificados gratuitamente por Sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,

com o intuito de mostrar neste tempo Sua justiça para que Ele seja o justo, e o que justifica aquele que tem fé em Jesus.

Porquanto o que era impossível para a Lei, pois era enfraquecida por causa da carne, Deus, enviando Seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado, condenou o pecado na carne,

para que a justiça da Lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

Porque o fim da Lei é Cristo, para a justiça de todo aquele que crê.

Porque convinha que Aquele por cuja causa são todas as coisas e mediante quem todas as coisas existem, que, em Seu desígnio de ir levando muitos filhos à glória, aperfeiçoasse por meio dos sofrimentos o autor da salvação deles.

Segundo a Lei, quase tudo é purificado com sangue e, sem derramamento de sangue, não há remissão.