Se encontrares o boi de teu inimigo ou o seu jumento desgarrado, tu lho reconduzirás.

Se vires o jumento de teu inimigo caindo sob a carga, guarda-te de passar adiante: ajuda-o a descarregar.

Fora, a espada a semear a orfandade; dentro, um pavor de estarrecer tanto o adolescente como a jovem, tanto o menino de peito como o ancião.

Quanto a Absalão, este não disse a Amnon uma só palavra, nem boa nem má, porque o odiava, por ter ele violado sua irmã Tamar.

Ora, Absalão dera aos seus criados a ordem seguinte: Ouvi! Quando Amnon tiver o coração alegre por causa do vinho, e eu vos disser: Feri Amnon!, então vós o matareis; não tenhais medo, porque sou eu quem vo-lo ordena. Coragem, e sede homens fortes!

Não digas: Eu me vingarei! Coloca tua esperança no Senhor, ele te salvará.

Tendes ouvido o que foi dito: Amarás o teu próximo e poderás odiar teu inimigo.

Eu, porém, vos digo: amai vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, orai pelos que vos [ maltratam e ] perseguem.

Não pagueis a ninguém o mal com o mal. Aplicai-vos a fazer o bem diante de todos os homens.

Não vos vingueis uns aos outros, caríssimos, mas deixai agir a ira de Deus, porque está escrito: A mim a vingança; a mim exercer a justiça, diz o Senhor ( Dt 32, 35 ).

Porque ela é instrumento de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, porque não é sem razão que leva a espada: é ministro de Deus, para fazer justiça e para exercer a ira contra aquele que pratica o mal.

idolatria, superstição, inimizades, brigas, ciúmes, ódio, ambição, discórdias, partidos,

Toda amargura, ira, indignação, gritaria e calúnia sejam desterradas do meio de vós, bem como toda malícia.

Agora, porém, deixai de lado todas estas coisas: ira, animosidade, maledicência, maldade, palavras torpes da vossa boca,

Deponde, pois, toda malícia, toda astúcia, fingimentos, invejas e toda espécie de maledicência.

Tendes ouvido o que foi dito: Amarás o teu próximo e poderás odiar teu inimigo.

honra teu pai e tua mãe, amarás teu próximo como a ti mesmo.

E o segundo, semelhante a este, é: Amarás teu próximo como a ti mesmo ( Lv 19, 18 ).

Nesses dois mandamentos se resumem toda a lei e os profetas.

Eis aqui o segundo: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Outro mandamento maior do que estes não existe.

E amá-lo de todo o coração, de todo o pensamento, de toda a alma e de todas as forças, e amar o próximo como a si mesmo, excede a todos os holocaustos e sacrifícios.

Respondeu ele: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de todo o teu pensamento ( Dt 6, 5 ); e a teu próximo como a ti mesmo ( Lv 19, 18 ).

Mas ele, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: E quem é o meu próximo?

Por acaso desceu pelo mesmo caminho um sacerdote, viu-o e passou adiante.

Mas um samaritano que viajava, chegando àquele lugar, viu-o e moveu-se de compaixão.

No dia seguinte, tirou dois denários e deu-os ao hospedeiro, dizendo-lhe: Trata dele e, quanto gastares a mais, na volta to pagarei.

Respondeu o doutor: Aquele que usou de misericórdia para com ele. Então Jesus lhe disse: Vai, e faze tu o mesmo.

Pois os preceitos: Não cometerás adultério, não matarás, não furtarás, não cobiçarás, e ainda outros mandamentos que existam, eles se resumem nestas palavras: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

porque toda a lei se encerra num só preceito: Amarás o teu próximo como a ti mesmo ( Lv 19, 18 ).

Se cumprirdes a lei régia da Escritura: Amarás o teu próximo como a ti mesmo ( Lv 19, 18 ), sem dúvida fazeis bem.